சில இடங்கள் மட்டுமே ஸ்பானிஷ் இசை கலாச்சாரத்தில் இவ்வளவு ஆழமான முத்திரை லா லத்தினா சுற்றுப்புறத்தில் அமைந்துள்ள மாட்ரிட் கஃபே-தியேட்டரான லா மாண்ட்ரகோராவைப் போல. உள்ளே, 1980களின் முற்பகுதியில், ஒரு தேசிய பாடகர்-பாடலாசிரியர்களின் போக்கை மாற்றிய கலை உடந்தை மேலும் அந்த வகையிலேயே மிகவும் கொண்டாடப்படும் நேரடி ஆல்பங்களில் ஒன்றை உருவாக்கியது.
மாண்ட்ரேக் ஒரு மேடை இடம் மட்டுமல்ல, விமர்சன மற்றும் கலை ஆர்வமுள்ள படைப்பாளர்களுக்கான சந்திப்பு இடம்.. அங்கே, ஜோக்வின் சபீனா, ஜேவியர் கிராஹே மற்றும் ஆல்பர்டோ பெரெஸ் அவர்கள் ஒன்றாக நிகழ்ச்சி நடத்தத் தொடங்கினர், இசை நையாண்டி மற்றும் சமூக பிரதிபலிப்புடன் இணைந்த ஒரு மேடையைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். 1981 இல், அவர்கள் ஆல்பத்தைப் பதிவு செய்தனர். மாண்ட்ரேக், இது விரைவில் பல தலைமுறைகளுக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத குறிப்பாக மாறியது.
நெருக்கமான சூழல், முரண் மற்றும் பார்வையாளர்களுடனான நெருக்கம் ஆகியவை இந்த மூவரின் தனிச்சிறப்புகளாக இருந்தன. அவர்களின் நிகழ்ச்சிகள் கடுமையான விமர்சனம் மற்றும் ஆழமான சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றங்கள் நிகழும் காலகட்டத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை உடைக்க ஆசை. போன்ற தலைப்புகள் மரியெட்டா, ஒரு அபத்தமான வதந்தி y நான் மாட்ரிட்டைப் பற்றிப் பேசுகிறேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம். பிரதிபலித்தது இந்த தருணத்தின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் செழுமை, ஸ்பானிஷ் இசையின் பிரதிநிதிகளாக அவர்களின் கலைஞர்களின் எண்ணிக்கையை ஒருங்கிணைக்கும் அதே வேளையில்.
லா மாண்ட்ராகோராவில் உருவான பிணைப்பு இசையை மீறி, ஒரு நீடித்த நட்பும் மறக்க முடியாத படைப்பு ஒத்துழைப்பும்ஜோவாகின் சபீனா, ஜேவியர் க்ராஹேவின் கலை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை இரண்டிலும் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை மீண்டும் மீண்டும் நினைவு கூர்ந்துள்ளார், லா மாண்ட்ராகோராவுடனான அவரது நேரம் அவரது தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு எவ்வாறு முக்கியமானது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. சபீனாவின் கூற்றுப்படி, "நான் ஒவ்வொரு நாளும் க்ராஹேவை இழக்கிறேன்", இசையமைப்பாளர் தனது வாழ்க்கை மற்றும் பணிகளில் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை வலியுறுத்துகிறார்.
புதிய தலைமுறையினரைத் தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கும் ஒரு கதை.
லா மாண்ட்ரகோராவின் கதையும் ஆவியும் அதன் கதாநாயகர்களின் நினைவில் மட்டுமல்ல, அதன் சூழல் மற்றும் மரபினால் ஈர்க்கப்பட்ட தற்போதைய படைப்புகள்இதற்கு ஒரு உதாரணம், ஜுவான் ஜார்ஜ் ஃபவுண்டஸ் மெரினோ எழுதிய "மந்த்ரகோரா, ஓட்ரா கோசா எஸ் கான் கிட்டாரா" (மந்த்ரகோரா, இன்னொரு விஷயம் கிட்டாருடன்), இது புகழ்பெற்ற கஃபே தியேட்டரின் பெயரை ஒரு சின்னமாகப் பயன்படுத்துகிறது. இன்றைய காலகட்டத்தில் நடக்கும் புதிய துப்பறியும் சாகசம்.ஆசிரியர் சூழலை மீட்டெடுக்கிறார் கிளர்ச்சி, படைப்பாற்றல் மற்றும் சமூக பகுப்பாய்வு அது அந்த கலாச்சாரத்தின் அடையாள இடத்தை வகைப்படுத்தியது.
இந்தப் படைப்பில், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றங்களை சமூக அர்ப்பணிப்புடன் கலக்கும் கதைக்களங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள், இது லா மாண்ட்ராகோராவின் சிறப்பியல்புகளான கலைக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவைப் பிரதிபலிக்கிறது. இலக்கிய கண்காட்சிகள் மற்றும் டிஜிட்டல் தளங்களில் நாவலின் விளக்கக்காட்சிகள் மற்றும் விற்பனை, லா மாண்ட்ராகோராவின் பெயரும் உணர்வும் இன்றும் எதிரொலித்து, அந்தக் காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களையும் புதிய தலைமுறையினரையும் ஈர்க்கிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது.
இதற்கெல்லாம், மாண்ட்ரேக் ஒரு கலாச்சார குறிப்பாகத் தொடர்கிறது., இசை, இலக்கியம் மற்றும் நட்பை ஊக்குவிக்கும் திறன் கொண்டது. இந்த இடத்தின் செல்வாக்கும் அதன் அருகாமையில் தோன்றிய திட்டங்களும், அதன் புகழ்பெற்ற ஆல்பம் மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட கதைகள் போன்றவை, தற்போதைய கலைப் படைப்பின் தூண்களாகத் தொடர்கின்றன. சபீனா, க்ராஹேவின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் இலக்கிய அஞ்சலிகள் பற்றிய புதிய வெளியீடுகள் அதன் மரபு ஏக்கத்தைத் தாண்டி, ஸ்பானிஷ் கலாச்சாரத்தில் படைப்பாற்றல் மற்றும் விமர்சன பிரதிபலிப்பின் நிலையான ஆதாரமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நிரூபிக்கின்றன. லா மாண்ட்ராகோராவின் மாயாஜாலம் மாறிவரும் காலத்திற்கு ஏற்ப மாறி, எப்போதும் தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்வதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடித்து வாழ்கிறது.
