காஃப்காவின் "தி மெட்டாமார்போசிஸ்" புத்தகத்தின் விளக்கம்: இலக்கிய பகுப்பாய்வு மற்றும் பொருள்.

உருமாற்றம் -அல்லது மாற்றம், அதன் அசல் ஜெர்மன் தலைப்பின்படி - உலக இலக்கியத்தில் மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்றாகும். ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரிய வழக்கறிஞர், கவிஞர், கட்டுரையாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவால் எழுதப்பட்டு, 1915 இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட இது, இருத்தலியல், அபத்தம், உடல் திகில், தனிமை மற்றும் குற்ற உணர்வு போன்ற கருப்பொருள்களுடன் தனக்கென ஒரு பாதையை உருவாக்கியுள்ளது.

சோர்வடையும் அளவுக்கு தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட கதை, கிரிகோர் சாம்சாவின் மாற்றத்தை விவரிக்கிறது, ஒரு நாள் ஒரு பயண விற்பனையாளர் விழித்தெழுந்து ஒரு பயங்கரமான பூச்சியாக மாறுகிறார். அன்றிலிருந்து, அவரது நிலை அவரை அவரது குடும்பம் மற்றும் சமூக வட்டத்திலிருந்து அந்நியப்படுத்துகிறது, இறுதியாக அவர் இறக்கும் வரை. காஃப்கா உண்மையில் என்ன சொன்னார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, இதோ இந்த இலக்கிய விளக்கம் உருமாற்றம்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் தி மெட்டாமார்போசிஸின் இலக்கிய பகுப்பாய்வு.

இலக்கியக் கல்வித்துறையின் பார்வையில், உருமாற்றம் இது ஒரு சிறு நாவலாகவோ அல்லது ஒரு நீண்ட கதையாகவோ கருதப்படலாம். இந்தப் படைப்பு, மூன்றாம் நபர் சர்வவல்லமையுள்ள கதை சொல்பவரின் குரல் மூலம் சொல்லப்படுகிறது, மேலும் இது ஒரு உன்னதமான மூன்று பகுதி அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது: ஆரம்பம், நடு மற்றும் முடிவு. மறுபுறம், காஃப்காவின் பாணி இது தெளிவானது, வறண்டது, கிட்டத்தட்ட அதிகாரத்துவமானது, இது இங்கு நிகழும் அசாதாரண நிகழ்வுகளுடன் முரண்படுகிறது.

மேற்கூறியவை "அபத்தத்தின் தர்க்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மிகவும் நம்பமுடியாத நிகழ்வுகளை முன்மொழியும் ஒரு நுட்பமாகும், ஆனால் முழுமையான இயல்புநிலையுடன் விவரிக்கப்படுகிறது, இது பொதுவாக வாசகரின் அசௌகரியத்தை தீவிரப்படுத்துகிறது. இந்த வளத்தைப் பொறுத்தவரை காஃப்கா ஒரு மேதை.எனவே, அவரது பிரபலமான நுட்பத்தைப் போன்ற ஏதாவது ஒரு உரையில் வரும்போது, ​​அந்தப் படைப்பு "காஃப்கேஸ்க்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மோதலின் ஆரம்பம்

உருமாற்றம் இது, தயக்கமின்றி, இந்த சின்னமான சொற்றொடருடன் தொடங்குகிறது: "ஒரு காலை, அமைதியற்ற தூக்கத்திற்குப் பிறகு, கிரிகோர் சாம்சா ஒரு பயங்கரமான பூச்சியாக உருமாறி எழுந்தார். இந்த நிகழ்வுக்கு தெளிவான காரணமோ அல்லது கதை நோக்கமோ இல்லை; வாழ்க்கையில் சில விஷயங்கள் நடக்கும் விதத்திலேயே இது நடக்கிறது: ஒரு காலை இழப்பது அல்லது பார்வை இழப்பது போன்ற ஒரு விபத்து.

காஃப்கேஸ்க் பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த காரண தர்க்கத்தின் பற்றாக்குறை அவசியம், இதில் வாழ்க்கை அடிப்படையில் அபத்தமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, சிசிபஸின் புராணத்தைப் போல. கதாநாயகன் கிரிகோரி, அவர் தனது புதிய நிலைக்கு எதிராக விவாதிக்கவோ அல்லது கிளர்ச்சி செய்யவோ இல்லை, அவர் இழக்கப் போகும் வேலையைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்., அவரது முதலாளியின் எதிர்வினையிலும், அவரது தந்தை, தாய் மற்றும் தங்கைக்கு நிதி உதவி செய்வதிலும்.

வேலையின் சின்னங்கள் மற்றும் முக்கிய கூறுகள்

1. பூச்சியாக மாறுதல்

வெளிப்படையாக, நாவலின் மிகப்பெரிய சின்னம் உருமாற்றமே: கிரிகோரியோ ஒரு பெரிய, அருவருப்பான பூச்சியாக மாறி எழுந்தான்., கவனிக்கப்படும்போது, ​​மற்றவர்களிடம் வெறுப்பையும் திகிலையும் தூண்டும் ஒரு உயிரினம். இந்த மாற்றம் கிரிகோரியோ ஒரு பூச்சியாக தனது பயணத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பே அனுபவித்து வந்த மனிதாபிமானமற்ற உணர்வை வரைபடமாக பிரதிபலிக்கிறது என்பதை சிலர் மட்டுமே பார்க்கிறார்கள்.

ஒரு பிழையாக மாறுவதற்கு முன், கிரிகோரியோ ஒரு பயண விற்பனையாளராக ஒரு முதலாளியுடன் பணிபுரிந்தார், அவர் அவரை சுரண்டினார்., மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் அவரை ஒரு பயனுள்ள வளமாக மட்டுமே பார்த்த ஒரு வீட்டில் வசித்து வந்தார், சொந்த உரிமையில் மதிப்புள்ள ஒரு மனிதராக அல்ல. இந்த அர்த்தத்தில், உருமாற்றம் அவருக்குள் ஏற்கனவே இருந்த ஒன்றை வெறுமனே வெளிப்புறமாக்குகிறது: அவரது விளிம்பு நிலை, கதாபாத்திரத்தின் மிகவும் சோகமான கூறுகளில் ஒன்று.

2. கதாநாயகனை அவரது குடும்பத்தினர் ஆள்மாறாட்டம் செய்தல்

இந்தக் கதையின் மிகவும் நியாயமற்ற மற்றும் சோகமான அம்சம் என்னவென்றால், கிரிகோரியா உருமாறும்போது மாறுவதில்லை; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவளுடைய ஆளுமை அப்படியே உள்ளது. கதாநாயகன் தொடர்ந்து கனிவானவராகவும், உணர்திறன் மிக்கவராகவும், தாராள மனப்பான்மை கொண்டவராகவும், தனது குடும்பத்தைப் பற்றி அக்கறை கொண்டவராகவும் இருக்கிறார். இங்கே, அது எப்படித் தோன்றுகிறது என்பதுதான் மாறிவிட்டது, அதைப் பாராட்டுவதாகக் கூறுபவர்கள் அதை ஒரு பொருளாகக் கருதினால் போதும்.

இன்னும் ஆழமாகச் சிந்தித்தால், முதியவர்களுக்கு இதுதான் நடக்கும்: இளமைப் பருவத்தில், அவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள், நேசிக்கப்படுகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் முதுமையை அடையும் போது, ​​பலர் தனிமையில் விடப்படுகிறார்கள், அவர்களை யாரும் கருத்தில் கொள்ளாமல் இருக்கிறார்கள். இந்த கூர்மையான வேறுபாடு இது சமூகம் மக்களை அவர்களின் பயன் மற்றும் தோற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது., அதன் சாராம்சத்தால் அல்ல.

3. சமூகத்தின் பிரதிபலிப்பாக குடும்பம்

நாவலில், கிரிகோரியோவின் குடும்பம் ஒரு சமூக நுண்ணிய அமைப்பைக் குறிக்கிறது. அவரது குடும்பத்தின் பொருளாதார ஆதரவாக, அவர் மதிக்கப்படுகிறார் - நேசிக்கப்படவில்லை என்றாலும். இருப்பினும், அவரது மாற்றத்தின் காரணமாக அவரால் இனி வேலை செய்ய முடியாதபோது, ​​அவரது தந்தை ஆக்ரோஷமாக மாறுகிறார், உதவி செய்ய மிகவும் பயந்து பலவீனமாக இருந்த அவரது தாயார், முதலில் அவரை கவனித்துக்கொண்ட அவரது சகோதரி, இறுதியில் அவரை வெறுத்தனர்.

குடும்பத்தில் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் வகிக்கும் பங்கால் ஏற்படும் அன்பை காஃப்கா தனது படைப்பில் விமர்சிக்கிறார். கிரிகோர் இனி வழங்க முடியாதபோது, ​​அவர் ஒரு சுமையாக, ஒரு தடையாக மாறுகிறார். இந்த மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் இயக்கவியல் ஒரு பயனுள்ள கட்டமைப்பை மேசையில் வைக்கிறது., அங்கு மனித மதிப்பு உற்பத்தித்திறனால் அளவிடப்படுகிறது.

4. வேலை மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை

முந்தைய பிரிவுகளில் நாம் விளக்கியது போல, கிரிகோர் ஒரு பயண விற்பனையாளர், அவர் தனது வேலையை வெறுக்கிறார், ஆனால் கடமைக்காக அதைத் தாங்குகிறார். கதாநாயகன் ஒருபோதும் புகார் செய்வதில்லை, ஒருபோதும் தனது சொந்த ஆசைகளைத் தூண்டுவதில்லை, மற்றவர்களுக்காக வாழ்கிறார். இந்த சூழலில், இந்த உருமாற்றம், ஒரு பல் கிழங்காகக் குறைக்கப்பட்ட ஒருவரின் உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக சோர்வை வெளிப்படுத்துகிறது.கிரிகோர் தனது மாற்றத்திற்கு முன்பே ஒரு பூச்சியாக இருந்தார் என்று கூட கூறலாம்.

புரிந்து கொள்ள உருமாற்றம் ஆசிரியரின் சூழலைப் பற்றியும் பேசுவது அவசியம். காஃப்கா தனது தந்தையிடமிருந்து அங்கீகாரம் பெறுவதற்கான ஆசையால் முற்றுகையிடப்பட்ட ஒரு மனிதர், அவர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்துறை சமூகத்தில் வாழ்ந்தார்.சிறு வயதிலிருந்தே புத்திசாலித்தனமாக இருந்த அவர், தொழிலாளியை ஆளுமை நீக்கி, பொருளாதார இயந்திரத்தில் மற்றொரு பொருளாக மாற்றும் ஒரு அமைப்பால் எதிர்கொள்ளப்படும் நவீன உடல்நலக்குறைவை முன்கூட்டியே அறிந்து கொள்ள முடிந்தது.

5. அறை மற்றும் சிறைவாசம்

நாவலின் பெரும்பகுதி கிரிகோரியோவின் அறைக்குள் நடைபெறுகிறது., அவரது வளர்ந்து வரும் தனிமையைக் குறிக்கும் ஒரு இடம். முதலில், அடக்கம் மற்றும் பயத்தின் காரணமாக கதவு மூடப்பட்டிருந்தது, ஆனால் கதை முன்னேறும்போது, ​​சுதந்திரத்தின் காரணமாக நுழைவாயில் மூடப்பட்டே உள்ளது: கிரிகோர் இனி வெளி உலகத்தின் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது அவரது சொந்த குடும்பத்தின் உட்புறத்தின் ஒரு பகுதியாகவோ இல்லை.

அந்த அறை படிப்படியாக அதன் தளபாடங்கள் மற்றும் மனித கூறுகளையும் இழக்கிறது.உள்ளே அதிகம் இல்லை என்றாலும், கிரிகோரைப் போலவே, அறை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக காலியாகிறது. இதனால், அவரது அடையாளம் விண்வெளியில் கரைகிறது: அவர் தனது படுக்கை, மேசை மற்றும் அவரது உருவப்படத்தை இழக்கிறார், பசி, தனிமை, பயம் மற்றும் குற்ற உணர்ச்சியைத் தாங்கும் ஒரு பயங்கரமான உடலாகக் குறைக்கப்படும் வரை.

காஃப்காவின் தி மெட்டாமார்போசிஸின் அர்த்தமும் செய்தியும்

1. தனிநபரின் அந்நியப்படுதல்

நாவலின் மையக் கருப்பொருள்களில் ஒன்று அந்நியப்படுதல். சுருக்கமாகச் சொன்னால், கிரிகோரியோ தனது வேலை, குடும்பம் மற்றும் தன்னிடமிருந்து அந்நியப்பட்டு வாழ்கிறார். உண்மையான ஆசைகள் அல்லது தேவைகளுடன் உண்மையான தொடர்பு இல்லாமல், விதிக்கப்பட்ட கடமையின் செயல்பாட்டில் அவர் வாழ்கிறார். அவர் உருமாற்றத்திற்கு உட்படும்போது, ​​அவர் அமைப்பை விட்டு வெளியேறுகிறார், ஆனால் இது அவரை விடுவிக்காது; மாறாக, அது அவரை இன்னும் ஆழமான தனிமைப்படுத்தலுக்கு ஆளாக்குகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பயன்பாட்டு தர்க்கத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு சமூகத்தில், உற்பத்தி செய்யாதவர்கள் இருப்பதற்கு தகுதியற்றவர்கள்.

அந்நியப்படுதலின் மற்றொரு அம்சம் தொடர்பு கொள்ள இயலாமை. கிரிகோரால் இனி பேச முடியாது, மேலும் அவரது முயற்சிகளை அவரது குடும்பத்தினர் பயங்கரமான ஒலிகளாகப் பார்க்கிறார்கள். வரலாற்றின் இந்த நோக்குநிலை மனிதர்களிடையே உறுதியான தொடர்பு இல்லாததை பிரதிபலிக்கிறது., ஒரே இடத்தில் இருந்தாலும் கூட, ஒருவரையொருவர் கேட்டுப் புரிந்துகொள்வதில் பயனற்றவர்கள்.

2. தோற்றமாக அடையாளம்

செயல்பாட்டு அல்லது அழகியல் பிம்பத்திற்காக உண்மையான மனிதனைக் கைவிடுவதை ஆசிரியர் தனது படைப்பின் மூலம் கண்டிக்கிறார். இந்த வழியில், உருமாற்றம் வெளிப்படுத்துகிறது உறவுகள் பாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்காமல் வசதியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கும்போது அவற்றின் மேலோட்டமான தன்மை.

3. குற்ற உணர்வு மற்றும் தியாகம்

இந்தப் புத்தகத்தின் கதாநாயகன் எல்லா வகையிலும் ஒரு சோகமான கதாபாத்திரம், ஏனென்றால் அவன் தன் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ள மறுக்கிறான். கிரிகோர் தனது விதியை செயலற்ற முறையில் ஏற்றுக்கொள்கிறார், குற்ற உணர்ச்சியுடன் கூட, தனக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதை விட தனது குடும்பத்தை வருத்தப்படுத்தாமல் இருப்பதில் அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளார். இந்த உணர்வு நிலையானது மற்றும் பொதுவாக காஃப்கேஸ்கி போன்றது.இறுதியில், கதாபாத்திரத்தின் மரணம் துக்கத்தையோ அல்லது பிரதிபலிப்பையோ உருவாக்கவில்லை, மாறாக குடும்பத்திற்கு நிம்மதியை அளிக்கிறது.

4. இருப்பின் அபத்தம்

இறுதியாக, உருமாற்றம் இது உலகின் இருத்தலியல் மற்றும் அபத்தமான பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது. மாற்றத்திற்கு எந்த விளக்கமும் இல்லை, நீதியும் இல்லை, மற்றும் ஆழ்நிலை அர்த்தமும் இல்லை. வாழ்க்கை நடக்கிறது, துன்பம் இருக்கிறது, அதற்கு மீட்பு இல்லை. கிரிகோர் ஒரு பூச்சியாக மாறுவது அபத்தம் அல்ல, ஆனால் யாரும் ஏன் என்று கேட்கவில்லை, அல்லது அதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கவில்லை என்பதுதான் அபத்தம். அபத்தம் என்பது அசுரனை இயல்பாக்குவதாகும்.

சப்ரா எல்

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா ஜூலை 3, 1883 அன்று ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரியப் பேரரசின் போஹேமியா இராச்சியத்தின் பிராகாவில் பிறந்தார். தனது தந்தையின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் சட்டம் மற்றும் தத்துவத்தைப் பயின்றார். அவர் எப்போதும் இலக்கியத்தின் மீது ஈர்க்கப்பட்டதாக உணர்ந்தாலும், அதை அவர் வெளிப்பாட்டு வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தினார். இருப்பினும், அவரது மிகவும் அடையாளச் சின்னமான படைப்பு 1924 இல் அவர் இறந்ததிலிருந்து நமக்குத் தெரியும், அதன் பிறகு அவரது சிறந்த நண்பர்களில் ஒருவர் தனது தனிப்பட்ட நாட்குறிப்புகளை வெளியிட்டார், அங்கு அவர் பகிர்ந்து கொள்ளத் துணியாத அந்தக் கருத்துக்களை வைத்திருந்தார்.

இந்த குறிப்பேடுகள் மூலம்தான் ஆசிரியரின் உண்மையான இலக்கிய புத்திசாலித்தனம் அறியப்பட்டது., அத்துடன் சமூகம், உலகம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய அவரது சிந்தனைகளின் உண்மையான சூழலும், இலக்கிய உலகில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான இணைவுகளில் ஒன்றை உருவாக்குகிறது: யதார்த்தவாதம் மற்றும் கற்பனை, பதட்டம், இருத்தலியல், உடல் ரீதியான மிருகத்தனம், அதிகாரத்துவம், குற்ற உணர்வு மற்றும் அபத்தத்தின் தத்துவம் ஆகியவற்றை அதன் முக்கிய கருப்பொருள்களாகக் கொண்டது.