பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் வாழ்க்கை வரலாறு: வாழ்க்கை, வம்சாவளி மற்றும் மரபு

La பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் உருவப்படம் அவர் இறந்து கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகும் தொடர்ந்து கேள்விகளை உருவாக்கி வருகிறார். லிஸ்பன் கவிஞரின் பின்னால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் தனித்துவமான படைப்புகளில் ஒன்று மட்டுமல்லாமல், நிழல் பகுதிகள் நிறைந்த ஒரு சிக்கலான வாழ்க்கையும் உள்ளது, இதை வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆயிரக்கணக்கான சிதறிய ஆவணங்களிலிருந்து தொடர்ந்து வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பல சுயசரிதைகள் வெளியிடப்பட்டன ஸ்பெயின் மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகள் அவை எழுத்தாளரின் பாரம்பரிய பிம்பத்தைப் புதுப்பித்துள்ளன. ஒரு சாம்பல் நிற அறையில் பூட்டப்பட்ட மேதையின் கிளிஷேவுக்கு மாறாக, பெசோவா இப்போது தனது காலத்தின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டுள்ளவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், தீவிர இலக்கிய செயல்பாடு, தொடர்ச்சியான ஆன்மீக தேடல் மற்றும் பாலியல் மற்றும் மதுவுடனான ஒரு விசித்திரமான உறவுடன்.

இன்றைய உலகத்திற்கான எழுத்தாளர்

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளரான ரிச்சர்ட் ஜெனித்தின் கூற்றுப்படி, பெசோவாவின் படைப்புகள் சமகால உணர்வுகளுடன் ஆழமாக எதிரொலிக்கின்றன.அவரது பிரபலமான பன்முகப் பெயர்கள் - அவற்றின் சொந்த வாழ்க்கை வரலாறு, பாணி மற்றும் குரல் கொண்ட இலக்கிய அடையாளங்கள் - பலர் சமூக ஊடகங்களில் அல்லது அவர்களின் தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு ஆளுமைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு சகாப்தத்தில் நன்கு பொருந்துகின்றன.

ஜெனித் அதன் காலத்தில், பெசோவாவின் திட்டத்தின் தீவிரமான தன்மையை அனைத்து விமர்சகர்களும் புரிந்து கொள்ளவில்லை.அவரது ஆரம்பகால அறிஞர்கள் சிலர், பன்முகப் பெயர்களை வெறும் விளையாட்டாகவும், ஒரு கபடமற்ற போலித்தனமாகவும் கருதினர். இருப்பினும், இன்று அவை அடையாளத்தின் ஆழமான ஆய்வாகக் காணப்படுகின்றன: போர்த்துகீசிய மொழியில் "நபர்" என்று பொருள்படும் பெசோவா, ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் ஒரு பெரிய அளவிற்கு ஒரு கட்டுமானம் என்ற கருத்தை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டிருப்பார்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியருக்கு, பெர்னாண்டோ பெசோவா என்ற "பொதுமக்கள்" நபர் அவரது ஆளுமை அவரது புனைப்பெயர்களைப் போலவே போலித்தனமானது. கவிஞரே அவரது "துணை ஆளுமைகள்" பற்றிப் பேசினார், மேலும் தன்னை அல்வாரோ டி காம்போஸ், ரிக்கார்டோ ரெய்ஸ் அல்லது ஆல்பர்டோ கெய்ரோவைப் போலவே ஒரு பாசாங்குக்காரராகக் கண்டார். வாழ்க்கை வரலாறுகள் முழுவதும், ஒற்றை "உண்மையான சுயம்" இல்லை, மாறாக ஒன்றுக்கொன்று ஒத்திசைவான முகமூடிகளின் தொகுப்பு என்று வலியுறுத்தப்படுகிறது.

பன்முகப் பெயர்களின் பட்டியல் கிட்டத்தட்ட முடிவற்றது. சில ஆய்வுகள் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பெயர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவை 70 முதல் 120 வரை உள்ளன, இருப்பினும் இருபது பேருக்கு மட்டுமே நிலையான வேலை இருக்கிறது.அவர்களில், மிகவும் பிரபலமானவர்கள் கிளாசிக் கலைஞர் ரிக்கார்டோ ரெய்ஸ், கிட்டத்தட்ட ஆயர் ஆல்பர்டோ கெய்ரோ மற்றும் நகர்ப்புற மற்றும் புயலடித்த அல்வாரோ டி காம்போஸ்.

குழந்தைப் பருவம், தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் முதல் அடையாள விளையாட்டுகள்

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், பெசோவாவின் குழந்தைப் பருவம் தீர்க்கமானதாக இருந்தது. அவரது இலக்கிய பிரபஞ்சத்தின் கட்டுமானத்திற்காக. 1888 ஆம் ஆண்டு லிஸ்பனில் இராணுவ மற்றும் அரசியல் உறவுகளைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்த அவர், அரசு ஊழியரும் இசை விமர்சகருமான அவரது தந்தையின் அகால மரணம் வரை ஒப்பீட்டளவில் மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவத்தை வாழ்ந்தார், இது அவரது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றியது.

தாய் ஒரு இராணுவ அதிகாரியை மறுமணம் செய்து கொண்டார். டர்பன், தென்னாப்பிரிக்காஇளம் பெர்னாண்டோ கிட்டத்தட்ட பத்து முக்கியமான ஆண்டுகளை அங்கே கழித்தார். அந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் ஆங்கிலத்தில் சரளமாகப் பேசத் தொடங்கினார், அந்த மொழியை அவர் தனது இளமைப் பருவத்தில் கவிதை மற்றும் கட்டுரைகளில் எளிதாகப் பயன்படுத்தினார், மேலும் இரண்டாம் ஆங்கிலோ-போயர் போர் போன்ற முக்கிய நிகழ்வுகளைக் கண்டார்.

டர்பனில் அவர் நேரடி தொடர்பில் இல்லாவிட்டாலும், காலப்போக்கில் ஒத்துப்போனார். காந்தி, பின்னர் இந்திய சமூகத்தைப் பாதுகாப்பதில் மூழ்கினார்அரசியல் மற்றும் இனப் பதட்டங்களால் குறிக்கப்பட்ட இந்தக் காலனித்துவ சூழல், பல வாழ்க்கை வரலாறுகள் வரலாறு மற்றும் நாகரிகங்கள் குறித்த அவர்களின் விமர்சனப் பார்வைக்குப் பின்னால் வைக்கும் பின்னணியின் ஒரு பகுதியாக அமைகிறது.

கற்பனை அடையாளங்களைக் கொண்ட விளையாட்டுகள் மிக ஆரம்பத்தில் தொடங்கின. ஐந்து அல்லது ஆறு வயதில், பெசோவா அவர் கற்பனை நண்பர்களை அவர்களின் சொந்த பெயர்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களுடன் கண்டுபிடித்தார்.ஆறு வயதில், அவர் தனது முதல் "இலக்கியத் தோழர்களில்" ஒருவரான செவாலியர் டி பாஸை உருவாக்கினார், அவருக்கு அவர் கையெழுத்திட்ட கடிதங்களையும் எழுதினார். 13 வயதில், லிஸ்பனில் ஒரு விடுமுறையின் போது, ​​அவர் கையொப்பமிட்ட கற்பனையான கையால் எழுதப்பட்ட செய்தித்தாள்களை உருவாக்கினார், அதில் பதினைந்து வரை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கவிஞர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் தோன்றினர், சில ஓவியங்களுடன் கூடிய வாழ்க்கை வரலாறுகளுடன்.

இந்த உந்துதல் வெறும் குழந்தைத்தனமான குறும்பு அல்ல. ஜெனித் மற்றும் பிற அறிஞர்கள் வலியுறுத்துவது போல, இது ஒரு குரல் பெருக்கலில் ஆரம்பகால பயிற்சிஅது அவரது கற்பனையை ஒழுங்கமைக்கவும், அதே நேரத்தில், தனது சொந்த தனிமையை சமாளிக்கவும் ஒரு வழியாக இருந்தது. ஒரு குழந்தையாக, அவர் ஒரு தீவிர வாசகர், சில உண்மையான நண்பர்கள் மற்றும் புத்தகங்களின் கூட்டத்தின் மீது தெளிவான விருப்பம் கொண்டிருந்தார்.

லிஸ்பன் மற்றும் எழுத்தாளரின் அன்றாட வாழ்க்கைக்குத் திரும்பு.

போர்ச்சுகலுக்கு நிரந்தரமாகத் திரும்பியதும், பெசோவா அவர் லிஸ்பன் பல்கலைக்கழக முறைக்கு ஏற்ப மாறத் தவறிவிட்டார். அவர் தனது படிப்பை கைவிட்டார். கல்விப் பணிக்குப் பதிலாக, லிஸ்பனின் பைக்சா மாவட்டத்தில் உள்ள அலுவலகங்களில் வணிக மொழிபெயர்ப்பாளராகப் பணியாற்றி, இறக்கும் வரை அந்தப் பணியைச் செய்தார்.

ஒரு மந்தமான அலுவலக ஊழியரின் அந்த பிம்பம் பல தசாப்தங்களாக ஒரு பெசோவா ஒரு வீட்டில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருப்பது பற்றிய கட்டுக்கதையைத் தூண்டிவிட்டுள்ளது. சலிப்பான மற்றும் சீரற்ற வழக்கம்இருப்பினும், சமீபத்திய வாழ்க்கை வரலாறுகள் இந்தக் கண்ணோட்டத்தை வலுவாக உறுதிப்படுத்துகின்றன. தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சோகமான மனிதனின் கேலிச்சித்திரத்திற்குப் பதிலாக, அவை இலக்கிய வாழ்க்கையில் ஆழமாக ஈடுபாடு கொண்ட மற்றும் போர்த்துகீசிய கலாச்சார வட்டாரங்களில் மதிக்கப்படும் ஒரு எழுத்தாளரை சித்தரிக்கின்றன.

அவர் அடிக்கடி சமூகக் கூட்டங்களுக்குச் சென்றார், அவர் புத்தக விற்பனையாளர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். அவர் இலக்கிய இதழ்களில் தீவிரமாகப் பங்கேற்றார். 1915 இல் தொடங்கப்பட்ட ஆர்ஃபியூ என்ற வெளியீடு, போர்த்துகீசிய அவாண்ட்-கார்டின் சின்னங்களில் ஒன்றாக மாறியது, மேலும் அவரது படைப்புகளுக்கும் அவரது நண்பர் மரியோ டி சா-கார்னீரோவின் படைப்புகளுக்கும் ஒரு முக்கியமான தளமாக இருந்தது. பின்னர், அவர் பிரெசென்கா, சென்டாரோ, கான்டெம்போரேனியா, அதீனா மற்றும் டெஸ்கோப்ரிமென்டோ போன்ற பத்திரிகைகளுக்கும், வணிகம் மற்றும் கணக்கியலில் நிபுணத்துவம் பெற்ற வெளியீடுகளுக்கும் பங்களித்தார்.

இந்த தீவிரமான அறிவுசார் வாழ்க்கை இருந்தபோதிலும், அவரது தனிப்பட்ட நிதி எப்போதும் நிலையற்றதாகவே இருந்தது.தோல்வியடைந்த வணிக முயற்சிகளில் அவர் ஆற்றலை முதலீடு செய்தார், நகர மையத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள சாதாரண அறைகளில் வசித்து வந்தார், வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, கிட்டத்தட்ட நிலையான நிதி நெருக்கடியை சந்தித்தார். இவை அனைத்தும், மனச்சோர்வு மற்றும் பழக்கமான மது மற்றும் புகையிலை பயன்பாடு ஆகியவற்றுடன் இணைந்து, அவரை ஒரு சோகக் கவிஞர் என்ற பிற்கால கட்டுக்கதைக்கு பங்களித்தன.

உணர்வுப்பூர்வமான மட்டத்தில், அவர் அறியப்படுகிறார் Ofélia Queiroz உடன் ஒரு சுருக்கமான உறவுஇந்த விரைந்த காதல் காதலுக்கு அப்பால், நிலையான காதல் வாழ்க்கை எதுவும் இல்லை, இது அவளுடைய பாலியல் மற்றும் ஆசையை வழிநடத்தும் குறிப்பிட்ட வழி பற்றிய விவாதத்தைத் தூண்டுகிறது, இந்த விஷயத்தை சுயசரிதைகள் மிகைப்படுத்தலைத் தவிர்க்க எச்சரிக்கையுடன் கையாள்கின்றன.

நினைவுச்சின்ன வாழ்க்கை வரலாறுகள்: பெசோவாவை மறுகட்டமைத்தல்

சமீபத்திய முக்கிய மைல்கற்களில் ஒன்று «பெஸ்ஸோவா. ரிச்சர்ட் ஜெனித்தின் வாழ்க்கை வரலாறுஅகாண்டிலாடோவால் ஸ்பானிஷ் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது. கிட்டத்தட்ட 1.500 பக்கங்களைக் கொண்ட இந்தத் தொகுதி, நிபுணர்களுக்கான கல்விக் கட்டுரையாக மாறாமல், ஆசிரியரையும் அவரது சகாப்தத்தையும் பற்றிய முழுமையான உருவப்படத்தை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

ஆரம்பத்தில் தான் கற்பனை செய்த திட்டம் என்று ஜெனித் விளக்குகிறார் "இரண்டு அல்லது மூன்று வருட" வேலைஅது பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது. அந்த நேரத்தில் அவர் பெசோவாவின் பிரபலமான டிரங்கில் மூழ்கினார் - இது கிட்டத்தட்ட புராண தன்மையைப் பெற்ற ஒரு காப்பகம் - அங்கு கடிதங்கள், குறிப்புகள் மற்றும் சிதறிய பொருட்களுடன் கூடுதலாக பல்லாயிரக்கணக்கான கையால் எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

இதை விட அதிகமாகப் பேசப்படுகிறது 23.000 முதல் 25.000 பக்கங்கள், ஏன் 27.000 ஆவணங்கள் கூட பிற பொருட்கள் சேர்க்கப்பட்டால், அவற்றில் பல வெளியிடப்படாதவை, அவற்றில் கவிதைகளின் வரைவுகள், கதைகளுக்கான யோசனைகள், கணக்கியல் குறிப்புகள், கடிதங்களின் சுருக்கங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளின் துண்டுகள் உள்ளன. பெசோவா பெரும்பாலும் ஒரு கவிதையின் தொடக்கத்தை புத்தக விற்பனையாளருக்கு அவர் செலுத்த வேண்டிய பணம் அல்லது அதே தாளில் ஒரு தத்துவ பிரதிபலிப்பு பற்றிய குறிப்புடன் எழுதினார் என்று ஜெனித் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரின் கூறப்பட்ட நோக்கம் இலக்கிய விமர்சனத்தில் ஈடுபடுவது அல்ல, ஆனால் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையை சூழ்நிலைப்படுத்துங்கள் அதன் வரலாற்று மற்றும் மனித சூழலுக்குள். இது கூட்டு கற்பனையில் படிகமாக்கப்பட்ட ஓரளவு பேய் உருவத்திற்கு மாறாக, "சதை மற்றும் இரத்தத்தின் பெசோவாவை" அவரது அச்சங்கள், லட்சியங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகளுடன் காண்பிப்பதைப் பற்றியது.

ஜெனித் மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறார் கவிஞரின் விளையாட்டுத்தனமான பக்கம்அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை முற்றிலுமாக கைவிடுவதை எதிர்த்த ஒரு வயது வந்தவராகவும், வார்த்தைகள், அடையாளங்கள் மற்றும் சின்னங்களுடன் விளையாடும்போது மிகவும் வளமான கற்பனை மற்றும் மிகுந்த தீவிரத்தன்மை கொண்டவராகவும் அவரை விவரிக்கிறார். அவர் எடுத்துக்காட்டும் கூறுகளில் ஒன்று, அவரது பெரியப்பா மானுவல் குவால்டினோ டா குன்ஹாவின் செல்வாக்கு, அவர் தனது மருமகனுடன் கற்பனைக் கதாபாத்திரங்களைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலம் எதிர்கால வம்சாவளி பெயர்களுக்கான விதைகளை விதைத்தார்.

மானுவல் மோயா மற்றும் கதாபாத்திரத்தின் மர்ம நீக்கம்

மற்றொரு பொருத்தமான அணுகுமுறை என்னவென்றால் மானுவல் மோயா, கவிஞரின் எழுத்தாளர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்"பெர்னாண்டோ பெசோவா. தி ரீகன்ஸ்ட்ரக்ஷன்" என்ற அவரது புத்தகத்தில், ஸ்பானிஷ் பதிப்பகத்திலும் கிடைக்கும் இந்தப் படைப்பு, "தி புக் ஆஃப் டிஸ்கியட்" இன் ஆசிரியரைச் சுற்றியுள்ள சில பொதுவான இடங்களை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

மோயா ஏராளமான புகைப்படங்கள் மற்றும் கிராஃபிக் பொருட்களை சேகரித்தார், அவற்றில் பெசோவாவின் தனித்துவமான எண்ணெய் ஓவியம், காலிசியன் ஓவியர் ரோட்ரிக்ஸ் காஸ்டானேவின் படைப்பு. இந்த ஆவணங்கள் மற்றும் அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், பெசோவாவின் வாழ்க்கை பொதுவாக நம்பப்படுவதை விட குறைவான தட்டையானது மற்றும் சமூகமானது என்று அவர் வாதிடுகிறார்.

ஒரு தந்தக் கோபுரத்தில் ஒதுங்கிய கவிஞரின் ஸ்டீரியோடைப் இருந்து வெகு தொலைவில், அது வலியுறுத்தப்படுகிறது அவர் லிஸ்பனின் கலாச்சார வட்டாரங்களில் மரியாதையைப் பெற்றார்.கூட்டங்களிலும் பத்திரிகைகளிலும் அவரது குரல் மதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது வாழ்நாளில் கூட, போர்ச்சுகலில் அவரது தலைமுறையின் மிக முக்கியமான கவிஞராக சிலரால் அவர் கருதப்பட்டார்.

மோயாவின் வாழ்க்கை வரலாறு அவரது இருப்பின் இருண்ட அம்சங்களையும் மதிப்பாய்வு செய்கிறது: தி நாள்பட்ட பொருளாதார சிக்கல்கள்மலிவான அறைகளில் குத்தகைதாரராக அவரது அந்தஸ்து, தொடர்ச்சியான மனச்சோர்வு, அதிக புகைபிடித்தல் மற்றும் குடிப்பழக்கம் ஆகியவை இந்த விளக்கத்தின்படி, இறுதியில் 1935 இல் 47 வயதில் அவரது மரணத்திற்கு தீர்க்கமான பங்களிப்பை அளித்தன.

இருப்பினும், அவரது மரணத்தை வரவேற்ற விதம், அவர் அறியப்படாதவர் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது. பன்னிரண்டு லிஸ்பன் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பிற போர்த்துகீசிய மற்றும் ஐரோப்பிய வெளியீடுகள் பிரேஸெரஸ் கல்லறையில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட செய்திக்கு அவர்கள் இடம் ஒதுக்கினர், இது சில வட்டாரங்களில் அவர் ஏற்கனவே அடைந்திருந்த பொருத்தத்தின் அறிகுறியாகும்.

அரசியல், வரலாறு மற்றும் நெருக்கடியில் உள்ள ஒரு நாடு

சமீபத்திய வாழ்க்கை வரலாறுகள் பெசோவாவை இதில் வைக்க வலியுறுத்துகின்றன 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் போர்ச்சுகலின் கொந்தளிப்பான சூழல்பலவீனமான முடியாட்சியின் முடிவு, 1910 இல் குடியரசு பிரகடனம், வெவ்வேறு குடியரசுக் குழுக்களுக்கு இடையேயான எதிர்க்கும் பிரிவுகள் மற்றும் இறுதியாக, 1926 இல் ஒரு இராணுவ சர்வாதிகாரம் நிறுவப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து சலாசர் ஆட்சி ஆகியவற்றை எழுத்தாளர் அனுபவிக்கிறார்.

ஆசிரியரின் அரசியல் வாழ்க்கையும் சமமாக சிக்கலானதாக இருந்தது. சில சமயங்களில் அவர் காட்டினார் பழமைவாத நபர்கள் மற்றும் இயக்கங்களுக்கு நெருக்கமானவர், சர்வாதிகாரி சிடோனியோ பைஸைப் போலவே, அவர் மீது ஒரு ஈர்ப்பை உணர்ந்தார், மேலும் முதல் உலகப் போரின் போது அவர் தன்னை ஒரு முடியாட்சிவாதி மற்றும் ஒரு ஜெர்மானியப் பிரியர் என்று கூட அறிவித்தார்.

ஆரம்பத்தில் நியாயப்படுத்துவதாகத் தோன்றிய கட்டுரைகளையும் அவர் எழுதினார் அன்டோனியோ டி ஒலிவேரா சலாசரின் சர்வாதிகாரம் மற்றும் அந்தக் காலத்தின் சர்வாதிகாரங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஆட்சியான எஸ்டாடோ நோவோ. இருப்பினும், அதே வாழ்க்கை வரலாறுகள், காலப்போக்கில், பெசோவா இந்த அரசியல் திட்டத்தால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டதாக உணர்ந்ததாகவும், பிரச்சாரம் மற்றும் சுதந்திரங்களை அடக்குவதன் அடிப்படையில் ஒரு பெரிய மோசடி என்று அவர் கருதியதைக் கண்டித்ததாகவும் வலியுறுத்துகின்றன.

ஜெனித் போன்ற படைப்புகளில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த கருத்தியல் பரிணாமம், ஒரு எழுத்தாளரைக் காட்டுகிறது அவரது காலத்தின் பதட்டங்களைக் கவனித்தல்உலகத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட கவிஞரின் பிம்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், போர்களுக்கு இடையிலான ஐரோப்பிய நெருக்கடி, சர்வாதிகாரத்தின் எழுச்சி மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்ச்சியான உரையாடலில், அவர் வரலாற்றையும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளையும் அமைதியற்ற பார்வையாளராக வெளிப்படுத்துகிறார்.

அவரது அரசியல் ஆர்வங்கள் ஒரு கிட்டத்தட்ட கலைக்களஞ்சிய ஆர்வம்பெசோவா சமூகங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களைப் பற்றி, கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைப் பற்றி, மதம் மற்றும் சமூகவியல் பற்றி எழுதுகிறார், மேலும் இயற்கையாகவே உளவியல், எஸோதெரிசிசம் அல்லது கருத்துக்களின் வரலாறு போன்ற பல்வேறு துறைகளில் ஆழமாக ஆராய்கிறார்.

பாலியல், ஓரினச்சேர்க்கை கவிதை மற்றும் நெருக்கமான வாழ்க்கை

மிகவும் நுட்பமான அத்தியாயங்களில் ஒன்று பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் வாழ்க்கை வரலாறு இது அவரது பாலியல் தொடர்பானது. உறுதியான தரவுகள் இல்லாததையும், எழுத்தாளரை அவரது சூழலுக்குப் பொருந்தாத நவீன லேபிள்களுக்குள் தள்ளிவிடும் அபாயத்தையும் அறிந்த ஜெனித்தும் பிற அறிஞர்களும் இந்தப் பகுதியில் எச்சரிக்கையுடன் செயல்படுகிறார்கள்.

வாழ்க்கை வரலாறுகள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன கணிசமான அளவு ஓரினச்சேர்க்கை கவிதைகள்குறிப்பாக 1910களில், போர்த்துகீசியம் மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய இரண்டிலும். அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படும் உதாரணம் "ஆன்டினஸ். எ போயம்" (1918), இதில் பேரரசர் ஹாட்ரியன் நைல் நதியில் மூழ்கி இறந்த தனது இளம் தோழன் ஆன்டினஸ் மீதான தனது காமக் காதலை தீவிரமாக நினைவு கூர்ந்தார்.

1920 களில் இருந்து, இந்த வகையான கருப்பொருள் முக்கியத்துவம் பெறுவதை நிறுத்தியது, அதே நேரத்தில் 1930 களில் ஆசிரியர் இன்னும் ஆழமாக ஆராய்ந்தார் ஆன்மீக மற்றும் மறைபொருள் விஷயங்கள்அப்படியிருந்தும், ஓரினச்சேர்க்கை உணர்திறனின் தடயங்கள் முற்றிலுமாக மறைந்துவிடுவதில்லை, மேலும் அவை விமர்சன விவாதத்தைத் தொடர்ந்து தூண்டுகின்றன.

தனிப்பட்ட குறிப்புகள் Pessoa என்று பரிந்துரைக்கின்றன அவள் கிட்டத்தட்ட கன்னியாகவே இறந்தாள் என்பது உறுதி.இந்த உண்மை அவர் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்காது, மாறாக இலக்கியம், கற்பனை மற்றும் அவரது பன்முகப் பெயர்களால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்பட்ட "மிகவும் தனிப்பட்ட" வழியில் அவர் பாலுணர்வை அனுபவித்தார் என்பதை வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

ஜெனித் ஒரு "சினிமா" அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார்: அது வெறுமனே அறியப்பட்டதைச் சேகரிக்கிறது, வாசகர்கள் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க விட்டுவிடுகிறோம்.உறுதியான நோயறிதல்களை அறிவிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் ஆசிரியரின் பாலுணர்வை ஒரு சிக்கலான துறையாக முன்வைக்கிறார், அங்கு உடல் அனுபவமின்மை எழுத்தில் தீவிரமான சிற்றின்ப வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆன்மீக தேடல், மறைபொருள் ஆராய்ச்சி மற்றும் ஜோதிடம்

பெசோவாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம் அவருடையது ஆன்மீகம் மற்றும் அமானுஷ்யத்தில் தொடர்ச்சியான ஆர்வம்அவரது இளமைப் பருவத்திலிருந்தே இருந்த இந்தத் தேடல், பல்வேறு அறிஞர்கள் வலியுறுத்துவது போல, அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் தீவிரமடைந்தது.

கவிஞர் ஜோதிடத்தை ஆராய்கிறார், மேலும் அவர் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார் நிபுணர் ஜோதிடர்அவர் பிறப்பு விளக்கப்படங்களை வரைந்து நட்சத்திரங்களின் செல்வாக்கைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். அவர் கபாலா, ஃப்ரீமேசன்ரி மற்றும் பல்வேறு ஐரோப்பிய எஸோதெரிக் மரபுகளிலும் ஆர்வமாக உள்ளார், அவற்றை அவர் நடைமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த கண்ணோட்டங்களில் அணுகுகிறார்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களால் சேகரிக்கப்பட்ட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் ஒன்று அவரது அலிஸ்டர் க்ரௌலியுடனான கடித உறவுபிரிட்டிஷ் மறைநூல் துறையில் சர்ச்சைக்குரிய நபரான க்ரௌலி, பெசோவாவின் இரண்டு காமக் கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் படித்தார், ஒன்று பாலின பாலினம் மற்றும் மற்றொன்று ஓரினச்சேர்க்கை, மேலும், போர்த்துகீசிய எழுத்தாளர் தனது துவக்கக் கட்டளைகளில் ஒன்றின் தலைவராக இருக்க முடியும் என்று கூட கருதினார்.

அவர்கள் இறுதியாக நேரில் சந்தித்தபோது, ​​க்ரௌலி அந்தப் பாத்திரத்தைப் பற்றி தனது மனதை மாற்றிக்கொண்டார், இருப்பினும் அவரது திறமைக்கு அவர் மரியாதை செலுத்தினார். இந்த உறவு, வரம்பு மீறிய பாலியல் மந்திரம் பிரிட்டன் பாதுகாத்தது மற்றும் பெசோவாவின் விஷயத்தில், மிகவும் கற்பு மற்றும் உள்நோக்கி கவனம் செலுத்திய ஆன்மீகத்தின் ஒரு வடிவம்.

சில நூல்களில், கவிஞர் பெண்மை மற்றும் ஆண்மைப் பக்கங்களை தனக்குள் ஒருங்கிணைப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறார், ஆனால் அதை செயலில் உள்ள பாலியல் நடைமுறையாக மொழிபெயர்க்கவில்லை. அறியப்பட்ட சரீர அனுபவங்கள் இல்லாததில் பிரதிபலித்த அவரது கற்பு, அவரது படைப்புகள் நிறைந்திருப்பதைத் தடுக்கவில்லை. காம மற்றும் குறியீட்டு பதட்டங்கள் உள் ஒற்றுமைக்கான இந்த தேடலுடன் தொடர்புடையது.

மது, ஒழுக்கம், மற்றும் ஒரு வற்றாத காப்பகம்

ஃபெர்னாண்டோ பெசோவாவின் மதுவுடனான உறவு வாழ்க்கை வரலாறுகளிலும் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, இருப்பினும் ஆசிரியரைப் பொறுத்து நுணுக்கங்கள் உள்ளன. ரிச்சர்ட் ஜெனித் அவரை ஒரு "அதிகமாக செயல்படும் மது அருந்துபவர்"யாரும் அவரை முற்றிலும் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து வெளியே பார்த்திருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் குடிப்பது அவரது வழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் அவரது படைப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தது.

பெசோவாவே மதுவை ஒரு என்று குறிப்பிட்டார் எழுதுவதற்கான எரிபொருள்மோயா போன்ற பிற வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு, புகையிலையுடன் இணைந்து தரம் குறைந்த பானங்களை உட்கொள்வது அவரது உடல்நிலையை கடுமையாக மோசமடையச் செய்து அவரது அகால மரணத்திற்கு பங்களித்த காரணிகளில் ஒன்றாகும்.

அவரது பணி முறை பல விஷயங்களில் குழப்பமானதாக இருந்தது. பல வாழ்க்கை வரலாறுகள் அவரை ஒரு ஒழுக்கமற்ற எழுத்தாளர்ஒரு யோசனையிலிருந்து இன்னொரு யோசனைக்கு ஒரே பக்கத்தில் தாவும் திறன் கொண்டவர், ஒருபோதும் முடிக்கப்படாத லட்சியத் திட்டங்களைத் தொடங்குபவர், வரையறுக்கப்பட்ட முடிவு இல்லாமல் வரைவுகளைச் சேகரிப்பவர்.

அதே நேரத்தில், அவரது ஆவணக் காப்பகத்தைப் படித்தவர்கள் அதை ஒரு பரிபூரணவாதி மற்றும் லட்சிய எழுத்தாளர்பெஸ்ஸோவா, நாகரிகங்கள், வரலாறு அல்லது மேற்கத்திய கலாச்சாரம் பற்றிய சிறந்த கட்டுரைகளைத் திட்டமிட்டார், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் முடிக்கவில்லை, அதே போல் துண்டு துண்டான நிலையில் இருந்த நாடகப் படைப்புகள் மற்றும் கட்டுரை புத்தகத் திட்டங்களையும் திட்டமிட்டார்.

இந்த வேலை முறையின் விளைவாக இன்றும் கூட ஆச்சரியத்தைத் தரும் புதையல் பெட்டி உள்ளது. ஜெனித்தின் கூற்றுப்படி, வெளியிடப்படாத ஏராளமான உரைநடை நூல்கள் இன்னும் உள்ளன.அவரது பல படைப்புகள் மறைபொருள் சார்ந்த கருப்பொருள்கள், வரலாற்று பிரதிபலிப்புகள் அல்லது சமூகம் குறித்த வர்ணனைகளைக் கையாள்கின்றன. இருப்பினும், கவிதையில், ஆங்கிலத்தில் ஒரு சில கவிதைகளும் சில சிறிய பகுதிகளும் மட்டுமே வெளியிடப்படாமல் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.

வாழ்நாளில் வெளியீடு மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய அங்கீகாரம்

சமகால வாசகர்களை அடிக்கடி ஈர்க்கும் ஒரு உண்மை என்னவென்றால், 1935 ஆம் ஆண்டு பெசோவா இறந்தபோது, ​​அவர் போர்த்துகீசிய மொழியில் ஒரே ஒரு கவிதைப் புத்தகத்தை மட்டுமே வெளியிட்டிருந்தார்.அவரது மீதமுள்ள படைப்பு, ஆயிரக்கணக்கான கையால் எழுதப்பட்ட பக்கங்கள் உட்பட, மேற்கூறிய பெட்டியில் சேமிக்கப்பட்டது, இது காலப்போக்கில் ஒரு புகழ்பெற்ற பரிமாணத்தைப் பெறும்.

அளவு மற்றும் வகைகளின் பன்முகத்தன்மை அடிப்படையில் - அவர் நிறைய எழுதியிருந்தாலும், அதை தன்னிறைவான புத்தகங்களாக மாற்ற அவர் தயங்கினார். அவர் விரும்பினார் யோசனைகளையும் வழிகளையும் ஆராயுங்கள். திட்டங்கள் முடிந்துவிட்டன என்று கருதுவதற்குப் பதிலாக. இந்தப் பண்பு, அவரது பல நூல்கள் பத்திரிகைகள், அத்தியாயப் புத்தகங்கள் அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பு வெளியீடுகளில் ஏன் இவ்வளவு பரப்பப்பட்டன என்பதை ஓரளவு விளக்குகிறது.

அவரது வாழ்நாளில் அவர் ஆங்கிலத்தில் பல கவிதைத் தொகுதிகளையும் போர்த்துகீசிய மொழியில் ஒரு புத்தகத்தையும் வெளியிட்டார், அதே நேரத்தில் அவர் இப்போது அங்கீகரிக்கப்பட்ட பல படைப்புகள், எடுத்துக்காட்டாக "கலவரத்தின் புத்தகம்"இந்த படைப்புகள் சிதறிய பொருட்களிலிருந்து மரணத்திற்குப் பின் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. இந்த படைப்புகளின் திருத்தம் மற்றும் மறுகட்டமைப்பு பல தசாப்தங்களாக விமர்சகர்கள், தத்துவவியலாளர்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் கூட்டு முயற்சியாகும்.

அந்த வெளியீட்டு முயற்சி இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஜெனித் மற்றும் பிற நிபுணர்கள் இன்னும் அதில் பணியாற்றி வருகின்றனர். புதிய பதிப்புகள் மற்றும் மறு வெளியீடுகள்பெசோவா காப்பகம் கிட்டத்தட்ட வற்றாத ஆதாரமாகத் தொடர்கிறது என்பதை அறிந்திருக்கிறேன். உதாரணமாக, "புத்தகத்தின் அமைதியின்மை", ஒவ்வொரு ஆசிரியரின் அளவுகோல்களின்படி பல்வேறு வழிகளில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வெவ்வேறு பதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

பெசோவாவின் சர்வதேச செல்வாக்கு, குறிப்பாக ஸ்பெயின் மற்றும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளில் சீராக வளர்ந்துள்ளது. அவரது படைப்புகள் பரவலாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, பல்கலைக்கழகங்களில் படிக்கப்பட்டு, நவீன இலக்கியத்தில் தவிர்க்க முடியாத குறிப்புப் புள்ளிசமீபத்திய வாழ்க்கை வரலாறுகள் இந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கு பங்களிக்கின்றன, அவரது வாழ்க்கையையும் உலகில் அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்பதையும் பற்றிய நுணுக்கமான படத்தை வழங்குகின்றன.

ரிச்சர்ட் ஜெனித்தின் நினைவுச்சின்ன வாழ்க்கை வரலாறு முதல் மானுவல் மோயாவின் விமர்சன மறுகட்டமைப்பு மற்றும் பிற பிரபலமான படைப்புகள் வரையிலான இந்த ஆய்வுகளின் கூட்டுத்தொகை, இன்று நம்மை அணுக அனுமதிக்கிறது குறைவான புராண மற்றும் அதிக மனிதாபிமானம் கொண்ட பெர்னாண்டோ பெசோவா: கலாச்சார வாழ்வில் கூச்ச சுபாவமுள்ள ஆனால் சுறுசுறுப்பான மனிதர், அரசியல் ரீதியாக முரண்பட்டவர் ஆனால் தனது நேரத்தை கவனத்தில் கொண்டவர், செயல்களில் கற்பு மிக்கவர் ஆனால் எழுத்தில் சிற்றின்பம் நிறைந்தவர், தொடர்ந்து குடிப்பவர், அதே நேரத்தில் மிகவும் தெளிவானவர், எந்தவொரு வாழ்க்கை வரலாற்று முத்திரையையும் தாண்டி நீடிக்கும் ஒரு இலக்கியத்தில் கிட்டத்தட்ட தனது அனைத்து முக்கிய ஆற்றலையும் ஊற்றியவர்.