தியானங்கள்
தியானங்கள், சிந்திக்கிறது o கூடுதலாக - கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பதன் மூலம் Τὰ εἰς ἑαυτόν, தா ஈஸ் ஹீடோன், இதன் பொருள் தனக்கான விஷயங்கள்- என்பது ரோமானிய பேரரசரும் தத்துவஞானியுமான மார்கஸ் ஆரேலியஸால் எழுதப்பட்ட தொடர்ச்சியான பிரதிபலிப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இலக்கியப் படைப்பு. பதிவுகளின்படி, இது 170 மற்றும் 180 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் எழுதப்பட்டது, வெளிப்படையாக, இது ஒரு காலவரிசையைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
இந்த ஸ்டோயிக் கட்டுரையில் பன்னிரண்டு தொகுதிகள் உள்ளன, உண்மையில், அதன் வகையான தனித்துவமானது. மறுபுறம், அதன் உள்ளடக்கம் மார்கஸ் ஆரேலியஸின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக அவர் சிந்திக்கும் விதம் மற்றும் தனியாக செயல்படும் விதத்தில், அவர் பிரதிபலிக்க முடியும். இந்த பிரதிபலிப்புகளில் பல இன்றுவரை செல்லுபடியாகும், இது அவற்றின் பொருத்தத்தையும் அவற்றின் ஆசிரியரின் ஞானத்தையும் பற்றி பேசுகிறது.
இன் சுருக்கம் தியானங்கள் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் மூலம்
ஒரு வாழ்க்கையின் சிந்தனைகள்: உங்களுடையது மற்றும் மற்றவர்களுடையது
மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஒரு மனிதர் நிறைய ஆசிரியர்கள் இருந்தனர், அவருக்கு கற்பிக்க வேண்டிய கடமை இருந்தவர்கள் மட்டுமல்ல, அவரே கற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்தவர்களும் கூட. அவனது எண்ணங்களில், அந்த தனிமையான விழிப்புத் தருணங்களில் அவர் எழுதிய சிறிய எண்ணிக்கையிலான பத்திகள், அவர்கள் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் தன்னால் உள்வாங்க முடிந்ததற்கு அவர் தனது பயிற்சியாளர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். குறைந்தபட்சம், அதுதான் பொருந்தும் புத்தகம் 1.
என புத்தகம் 2, ஆசிரியர் தனக்கென சுயசரிதை குறிப்புகள் மற்றும் வாக்கியங்களை எழுதுவதற்கு தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொள்கிறார். அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளான ஒரு பரந்த சாம்ராஜ்யத்தின் முகத்தில் போர்வீரனின் மார்பகத்தையும் ஊதா நிறத்தையும் அணிய வேண்டிய இந்த பேரரசர் போன்ற நேர்மையான, ஆழமான மற்றும் தனிப்பட்ட தத்துவ சாட்சியத்தை பண்டைய உலகில் வேறு எந்த பாத்திரமும் தனது வாசகர்களுக்கு வழங்கவில்லை என்பது அறியப்படுகிறது.
சிறப்பின் நாட்டம்
இது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிக்கலான சூழல் காரணமாக ரோம் மார்கஸ் ஆரேலியஸின் காலத்தில், பிளேட்டோவைப் போல ஒரு குடியரசை நிறுவ அவர் நம்பவில்லை. எனினும், அவரது சொந்த நூல்கள் மற்றும் அவரைப் பற்றி மற்ற ஆசிரியர்கள் எழுதியவை, அவர் எப்போதும் ஒரு ஸ்டோயிக் தத்துவஞானியாக நடந்து கொள்ள முயன்றார் என்பதைக் குறிக்கிறது. மற்றும் நித்திய நகரத்தின் தகுதியான குடிமகன், அவர் அதை அடைந்தார், ஒரு சின்னமாக கடந்து சென்றார்.
அவரது வித்தியாசமான நாட்குறிப்பில், அவர் தனது நிச்சயமற்ற தன்மைகள், தனது ஆசிரியர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் நன்றியுள்ள நினைவுகள், அவர் தனக்குத்தானே திரும்பத் திரும்பப் பயன்படுத்திய அறிவுரைகள், அவரது நம்பிக்கையின்மை, அவரது மகிழ்ச்சியின் தருணங்கள் மற்றும் தனது நாட்டின் மீதான அவரது அன்பைப் படம்பிடித்துள்ளார். இதற்கெல்லாம் நன்றி, மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஒரு மாநிலத்தின் நிர்வாகம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து மிகச் சரியான படைப்புகளில் ஒன்றை எழுத முடிந்தது.
இன் உள்ளடக்கம் தியானங்கள் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் மூலம்
XII அத்தியாயத்திலிருந்து, புத்தகத்தில் மனித நிலை, பிரபஞ்சம், வாழ்க்கை, இறப்பு, அதிர்ஷ்டம், படைப்பு, இறப்பு மற்றும் மக்கள் ஈர்க்கப்பட வேண்டிய அல்லது ஈர்க்கப்பட வேண்டிய மதிப்புகள். இந்த வழியில், ஆசிரியர் உள்வாங்கப்பட்டு ஒரு மனச்சோர்வு கதையை எடுத்துக்கொள்கிறார், ரோமானிய பேரரசு மற்றும் அதன் நிர்வாகத்தை திருப்தியற்ற மற்றும் சோகமான கடமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
கடவுள்களைப் பொறுத்தவரை மனிதனின் முக்கியத்துவத்தின் பார்வையில் பேரரசர் ஸ்டோயிக் நிலையை மீண்டும் தொடங்குகிறார். அத்துடன் மனித பிரதிநிதித்துவங்களின் மேலோட்டமானது. மார்கஸ் ஆரேலியஸ் உலகத்தை விட்டும், வாழ்க்கையின் பொருள் இயல்பிலிருந்தும் தப்பி ஓட முனைந்தாலும், ஒரு ஞானி மற்றும் தத்துவஞானியாக தனது பாத்திரத்தில் உலகை ஆளும் உச்ச சக்திகளுக்கு இணங்குவது போன்ற தோற்றத்தை அளித்தார்.
இருப்பின் "முட்டாள்தனம்"
நீண்ட நேரம் யோசித்த பிறகு, உலகம் எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல் போகலாம் என்ற தவிர்க்க முடியாத சாத்தியக்கூறுகளை எதிர்கொண்ட பிறகு, ஞானிக்கு வேறு வழியில்லை, தனது சொந்த நடவடிக்கைகளைத் திரும்பப் பெறுவதைத் தவிர, தனது தனிப்பட்ட இருப்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதைத் தவிர. சினேகாவைப் போல, மார்கஸ் ஆரேலியஸ், ஆன்மா உடலிலிருந்து பிரிந்து, ஆவியால் ஆனது என்று நினைத்தார், நியுமா, முக்கிய மூச்சு மற்றும் புத்தி.
இந்தத் தீர்மானம்தான் ரோமானியப் பேரரசின் அவரது ஆட்சியை வரையறுத்தது. மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அவர் ஸ்டோயிசிசத்துடன் ரீஜெண்டாக தனது பங்கை நிறைவேற்றினார், ஆனால், அதே நேரத்தில், அவர் பயனற்ற தன்மையையும் அர்த்தமற்ற தன்மையையும் உணர்ந்தார். இது மனிதர்களின் பகுத்தறிவின்மையைப் பராமரிக்க முனைகிறது, இது ஆன்மாவின் பரிணாமம் மற்றும் அறிவொளியைப் பின்தொடர்வதில் அவர்களின் செயல்களைத் தடுக்கிறது, உடைக்க கடினமாக இருக்கும் விரக்தியின் சுழற்சியை உருவாக்குகிறது.
தோற்றம் தியானங்கள் ஐபீரிய நிலங்களில் மார்கஸ் ஆரேலியஸின்
1528 இல், செவில்லில், தி மார்கஸ் ஆரேலியஸின் கோல்டன் புக், இது ரோமானிய பேரரசர் மீது பொதுமக்களின் அபிமானத்தையும் ஆர்வத்தையும் தூண்டியது. இந்த தொகுதியை அன்டோனியோ டி குவேரா எழுதினார், பின்னர் அவர் அதை விரிவுபடுத்தினார் இளவரசர்கள் பார்க்கிறார்கள் அடுத்த ஆண்டு.
நாவல் 58 பதிப்புகள் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஐரோப்பா முழுவதையும் அடைகிறது. வரலாற்றுத் தரவுகள் இல்லாவிட்டாலும், ஸ்பானிய திருச்சபையின் கற்பனையின் வெளிப்படையான உதவியாலும், புத்தகம் ஆச்சரியமான வெற்றியைப் பெற்றது. பேரரசரின் உருவத்தின் உச்சநிலையின் சூழலில் இது உள்ளது தியானங்கள் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் மூலம்.
மார்கஸ் ஆரேலியஸின் சிறந்த தியானங்களில் 5: புத்தகம் 1
- “என் தாயிடமிருந்து: தெய்வங்களுக்கு மரியாதை, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் தீமை செய்வதிலிருந்து விலகி இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய எண்ணங்களை ஏற்படுத்துவதையும் கூட; இன்னும் அதிகமாக, வாழ்க்கைமுறையில் சிக்கனம் மற்றும் பணக்காரர்களின் வழக்கமான வாழ்க்கை முறையிலிருந்து விலகி இருப்பது”;
- “எனது பெரியப்பாவிடமிருந்து: அரசுப் பள்ளிகளில் படிக்காமல், வீட்டில் நல்ல ஆசிரியர்களைப் பயன்படுத்தாமல், அத்தகைய நோக்கங்களுக்காக, ஆடம்பரமாகச் செலவழிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை புரிந்துகொண்டேன்”;
- “எனது ஆசிரியரிடமிருந்து: பச்சை அல்லது நீலப் பிரிவைச் சேர்ந்தவராகவோ, பரினுலாரியோஸ் அல்லது எஸ்குடாரியோக்களின் ஆதரவாளராகவோ இல்லை; சோர்வைத் தாங்கிக்கொள்வது மற்றும் சில தேவைகளைக் கொண்டிருப்பது; தனிப்பட்ட முயற்சி மற்றும் அதிகப்படியான பணிகளில் இருந்து விலகியிருத்தல் மற்றும் அவதூறுகளின் சாதகமற்ற வரவேற்பு ஆகியவற்றுடன் வேலை செய்யுங்கள்.
- "Fronto இல் இருந்து: ஒரு கொடுங்கோலரின் பொறாமை, தந்திரம் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க நிறுத்திவிட்டு, பொதுவாக, "யூபாட்ரிட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில், பாசத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள்";
- “கேடல்லஸிடமிருந்து: நண்பரின் புகாருக்கு சிறிது முக்கியத்துவம் கொடுக்காமல், அது ஆதாரமற்றதாக இருந்தாலும், வழக்கமான உறவை உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறது; டோமிடியஸ் மற்றும் ஏதெனோடோடஸ் செய்ததை நினைவுகூருவது போல, ஆசிரியர்களின் அன்பான பாராட்டு; "குழந்தைகள் மீது உண்மையான அன்பு."