நகரம் இப்போதெல்லாம் குவென்கா ஐரோப்பிய குற்றப் புனைகதைகளின் மையமாக மாறி வருகிறது. லாஸ் காசாஸ் அஹோர்காடாஸ் சர்வதேச குற்ற புனைகதை விழாவின் புதிய பதிப்போடு. அதே பெயரில் புத்தகக் கழகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இந்த நிகழ்வு, உயர்மட்ட ஆசிரியர்களுடனான சந்திப்புகள், குற்ற வகை பற்றிய விவாதங்கள் மற்றும் பரந்த அளவிலான பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு வலுவான கல்வித் திட்டத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது.
பிப்ரவரி 4 முதல் 7 வரை, குவெங்காவில் உள்ள பல்வேறு கலாச்சார இடங்கள் வட்ட மேசைகள், டெலிஃபோரம், மாஸ்டர் கிளாஸ் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகள் வரலாற்று நினைவகம், கட்டமைப்பு வன்முறை, கொலையாளியின் மனம் மற்றும் சமூக வர்ணனை போன்ற கருப்பொருள்களை உரையாற்றும் நோயரின் திறனை இந்தத் திரைப்படங்கள் ஆராய்கின்றன. அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் அனுமதி இலவசம், இது விழாவின் திறந்த மற்றும் உள்ளடக்கிய அணுகுமுறையை வலுப்படுத்துகிறது.
குற்றப் புனைகதைகளின் நிகழ்காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் நோக்கும் ஒரு திருவிழா.
லாஸ் காசாஸ் அஹோர்கடாஸ் சர்வதேச குற்ற நாவல் விழா, பதிப்புக்குப் பதிப்பு என தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது. ஸ்பெயினில் குற்ற வகையின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவர்.லாஸ் காசாஸ் அஹோர்காடாஸ் வாசிப்பு சங்கத்தால் இயக்கப்பட்டு, அதன் படைப்பாளரான செர்ஜியோ வேராவால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட இந்தப் போட்டி, இரட்டை திசைகாட்டியைப் பராமரிக்கிறது: குற்ற நாவல்களை தொடர்ந்து படிக்கும் வயதுவந்தோரை கவனித்துக்கொள்வது மற்றும் இளைய வாசகர்களிடையே மர்மத்தில் ஆர்வத்தை விதைப்பது.
இந்தப் புதிய பதிப்பில், திருவிழா ஒன்றிணைக்கிறது சுமார் முப்பது எழுத்தாளர்கள், பிரபலப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் நிபுணர்கள் கருப்பொருள் குழுக்கள் மற்றும் பொதுமக்களுடனான சந்திப்புகளில் பங்கேற்கும் நபர்கள். இந்த நிகழ்ச்சி அகுயர் கலாச்சார மையம், காஸ்டில்லா-லா மஞ்சாவின் பழங்காலவியல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் உள்ள நுண்கலை பீடம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே பரவியுள்ளது, இது குவென்காவை ஒரு பிரமாண்டமான இலக்கிய மேடை கற்பனையான குற்றம் யதார்த்தத்தைப் பிரதிபலிக்க உதவுகிறது.
இந்த விழாவிற்கு நிறுவன மற்றும் தனியார் ஆதரவு உள்ளது காஸ்டில்லா-லா மஞ்சா பிராந்திய அரசு, மாகாண சபை மற்றும் குவெங்கா நகர சபைகுவென்கா நகர கூட்டமைப்பு, கார்டினல் கில் டி அல்போர்னோஸ் அறக்கட்டளை மற்றும் ஜெனரல் ஆப்டிகா மற்றும் மஸ்ஃபார்னே போன்ற நிறுவனங்களுடன் கூடுதலாக, இந்த ஆதரவு வலையமைப்பு இலவச அணுகலை உறுதிசெய்கிறது மற்றும் கல்வித் திட்டம் அதன் தொடர்ச்சியையும் லட்சியத்தையும் பராமரிக்க அனுமதிக்கிறது.
அமைப்பின் கூற்றுப்படி, குறிக்கோள் கலாச்சார ஓய்வு நேரத்தை வழங்குவது மட்டுமல்ல, சமூக பகுப்பாய்விற்கான ஒரு கருவியாக குற்றப் புனைகதைகளைப் பயன்படுத்துதல்திரைகள் எங்கும் நிறைந்த ஒரு சகாப்தத்தில் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான உரையாடல் மற்றும் வாசிப்பை ஊக்குவித்தல்.
"இது இரத்தத்துடன் வருகிறது": மர்மமும் இளைஞர்களை கவர்ந்திழுக்கும் புதிய தொழில்நுட்பங்களும்
திருவிழாவின் வரையறுக்கும் பண்புகளில் ஒன்று அதன் மர்ம வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் திட்டம்., என்ற முரண்பாடான பட்டத்துடன் பெயரிடப்பட்டது "இது இரத்தத்துடன் வருகிறது"ஜெனரல் ஆப்டிகாவால் வழங்கப்படும் இந்தத் திட்டம், தொடக்க, இடைநிலை, உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் தொழிற்கல்வி மாணவர்களை இலக்காகக் கொண்டது, மேலும் புத்தகங்களை மாணவர்களுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதற்கான புதிய வழிகளைப் பரிசோதிப்பதற்கான ஒரு சோதனைக் களமாக மாறியுள்ளது.
கல்விப் பட்டறைகள் முக்கியமாக நடத்தப்படுகின்றன காஸ்டில்லா-லா மஞ்சாவின் பழங்காலவியல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் நுண்கலை பீடம்அங்கு, மாணவர்கள் ஆசிரியர்களுடனான சந்திப்புகள், ஆடியோவிஷுவல் தழுவல்களைப் பார்ப்பது, பயன்பாட்டு குற்றவியல் பட்டறைகள் மற்றும் தடயவியல் அறிவியல் அல்லது தடயவியல் மொழியியல் போன்ற துறைகளுக்கான அறிமுக அமர்வுகளில் பங்கேற்கிறார்கள், எப்போதும் குற்ற நாவலை ஒரு பொதுவான நூலாகக் கொண்டு.
பீட்ரிஸ் ஓசெஸ், புனைப்பெயர் "குழந்தைகள் மற்றும் இளம் வயதுவந்தோருக்கான த்ரில்லர்களின் ராணி" "எரிக் வோக்லர்" மற்றும் "எவர்டன் கல்லறை" முத்தொகுப்பு போன்ற தொடர்களுக்கு நன்றி, பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி நிகழ்வின் முதல் நாளில் அவர் தலைப்புச் செய்தியாக வருகிறார். ஆசிரியர் 6 ஆம் வகுப்பு தொடக்கப்பள்ளி மற்றும் 1 ஆம் ஆண்டு மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களைச் சந்தித்து "தி டோம்ப் ஆஃப் வால்டர் மலோன்" புத்தகத்திலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தைப் பற்றி விவாதிப்பார், இது நகைச்சுவை, சூழ்ச்சி மற்றும் விசித்திரமான கதாபாத்திரங்களை இணைத்து இன்னும் ஆர்வமுள்ள வாசகர்களாக இல்லாத வாசகர்களை ஈடுபடுத்தும் ஒரு சூத்திரமாகும்.
ஓசெஸ் வாதிடுகிறார் மர்ம இலக்கியம் திரை தலைமுறைக்கு ஒரு பயனுள்ள "கொக்கி" ஆகும்.புத்தகங்கள் காட்சி ரீதியாகவும், குறுகிய அத்தியாயங்களுடனும், செயல் மற்றும் உரையாடல் நிறைந்ததாகவும் இருந்தால். அவரது கருத்துப்படி, விழாக்கள் குழந்தைகள் மற்றும் இளம் வயதுவந்தோர் இலக்கியங்களுக்கு நிரந்தர இடத்தை ஒதுக்க வேண்டும், மேலும் இளைஞர்கள் வாழும் எழுத்தாளர்களுடன் ஈடுபட அனுமதிக்க வேண்டும், இது பள்ளி நியதியின் கிளாசிக்ஸுடன் சாத்தியமற்றது.
வாசிப்புப் புரிதலில் முனைவர் பட்டமும், வாசிப்பை ஊக்குவிப்பதில் பல முதுகலைப் பட்டங்களும் பெற்றுள்ள செர்ஜியோ வேரா, விழாவை உருவாக்கியவர், வலியுறுத்துவது என்னவென்றால் வாசிப்புக் கல்வி முற்றிலும் இலக்கியக் கல்விக்கு முன்னதாக இருக்க வேண்டும்.அவரது அணுகுமுறை தெளிவாக உள்ளது: "லா செலஸ்டினா" போன்ற சிக்கலான படைப்புகளைப் படிக்க மாணவர்களைக் கோருவதற்கு முன், டிஜிட்டல் உள்ளடக்கத்தை உடனடியாகப் பயன்படுத்தப் பழகியவர்களை ஊக்கப்படுத்தாமல் இருக்க, புரிந்துகொள்ளும் திறன்களை வலுப்படுத்தி, வாசிப்புகளில் சில தேர்வுகளை அனுமதிப்பது நல்லது.
தொலைபேசி மன்றம், காமிக்ஸ் மற்றும் தடய அறிவியல்: ஒரு கற்பித்தல் வளமாக குற்றம்.
பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி, விழா கவனத்தை ஈர்க்கிறது காமிக் புத்தகம் இந்த நிகழ்வில் எழுத்தாளர் மற்றும் இயக்குனர் ஜுவான்ரா பெர்னாண்டஸ் மற்றும் ஓவியர் மேடியோ குரேரோ ஆகியோரால் ரோமானியப் பேரரசில் அமைக்கப்பட்ட "குளோரியா விக்டிஸ்" என்ற கிராஃபிக் நாவல் தொடரின் விளக்கக்காட்சி இடம்பெறும். குற்றம் மற்றும் சாகசக் கதைகளை காமிக்ஸ் மூலமாகவும் சொல்ல முடியும் என்பதை மாணவர்களுக்குக் காண்பிப்பதே இதன் நோக்கமாகும்.
பிப்ரவரி 5 ஆம் தேதி, மீண்டும் பழங்காலவியல் அருங்காட்சியகத்தில், ESO (கட்டாய இடைநிலைக் கல்வி), Bachillerato (மேல் இடைநிலைக் கல்வி) மற்றும் FP (தொழில் பயிற்சி) ஆகியவற்றின் 4 ஆம் ஆண்டு மாணவர்களுக்காக இரண்டு செயல்பாடுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒருபுறம், a "மெமெண்டோ மோரி" பற்றிய டெலிஃபோரம்இந்த நிகழ்வு, அசல் நாவலை அதன் தொலைக்காட்சி தழுவலுடன் அதன் ஆசிரியர் சீசர் பெரெஸ் கெல்லிடாவின் முன்னிலையில், ஒரு ஸ்ட்ரீமிங் தளத்தில் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது, சமீபத்தில் நடால் பரிசு வென்றவர். கூடுதலாக, பத்திரிகையாளர் கார்மென் கொராசினி தலைமையில் குற்றவியல் அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு மாஸ்டர் கிளாஸ் இருக்கும், இதில் பியோஸ் கொலைகள் மற்றும் கொலையாளியின் வாட்ஸ்அப் செய்திகளின் பகுப்பாய்வு ஆகியவை ஒரு வழக்கு ஆய்வாகப் பயன்படுத்தப்படும்.
அதே நாளில், கியூப கதைசொல்லிகள் லோரென்சோ லூனார் மற்றும் ரெபேகா முர்கா நாட்டுப்புறக் கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட துப்பறியும் கதைகள் குறித்த பட்டறைகளை அவர்கள் வழங்குகிறார்கள், இது குற்றவியல் சூழ்ச்சித் திட்டத்தை மாணவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்த பாரம்பரியக் கதைகளுக்கு எவ்வாறு மாற்றியமைக்கலாம் என்பதை நிரூபிக்கும் ஒரு வழியாகும்.
பிப்ரவரி 6, வெள்ளிக்கிழமை, "இரத்தத்துடன் அது நுழைகிறது" நிகழ்ச்சி, 2வது மற்றும் 3வது ஆண்டு ESO மாணவர்களுக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட அமர்வுடன், நுண்கலை பீடத்தின் ஆலா மாக்னாவிற்கு நகர்கிறது. முந்தையவர்கள் ஒரு தடயவியல் அறிவியலுக்கான அறிமுக அமர்வு மற்றும் கைரேகைகளைப் பயன்படுத்துதல், கேப்டன் ஆஸ்கார் பலோமரேஸ் மற்றும் குவென்கா சிவில் காவலர் கட்டளையின் குற்றவியல் ஆய்வகம் ஆகியவற்றால் கற்பிக்கப்பட்டது, கூடுதலாக லூனார் மற்றும் முர்காவுடன் ஒரு புதிய மாஸ்டர் வகுப்பையும் உள்ளடக்கியது.
3 ஆம் ஆண்டு இடைநிலை மாணவர்களுக்கு, விழா ஒரு தொலைபேசி மன்றத்தை முன்மொழிகிறது ஜெரோனிமோ ட்ரிஸ்டாண்டே, துப்பறியும் விக்டர் ரோஸை உருவாக்கியவர்ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் மரபால் ஈர்க்கப்பட்டு தொலைக்காட்சிக்காகவும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட ஒரு கதாபாத்திரம், சமூக ஊடக செய்திகளின் பகுப்பாய்வில் கவனம் செலுத்தும் நிபுணர் ஷீலா குரால்ட்டுடன் ஒரு தடயவியல் மொழியியல் அமர்வுடன். இந்த நடவடிக்கைகளின் நோக்கம், டிஜிட்டல் உலகத்தை விளக்குவதற்குப் பயனுள்ள திறன்களில் வாசிப்பு மற்றும் எழுத்து நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைக் காட்டுவதாகும்.
குறிப்பு ஆசிரியர்கள்: இளம் வயதுவந்த த்ரில்லர்கள் முதல் மிகவும் மோசமான நாய்ர் வரை
பள்ளி சூழலுக்கு அப்பால், திருவிழா ஒன்றிணைக்கிறது ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஐரோப்பிய குற்றப் புனைகதைஅவர்கள் வயதுவந்த வாசகர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபடுகிறார்கள் மற்றும் சிறப்பு வட்டமேசைகளில் மேடையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அவர்களில் மார்டா ரோபிள்ஸ், பீட்ரிஸ் ஓசெஸ், சீசர் பெரெஸ் கெல்லிடா, விக்டர் டெல் ஆர்போல் மற்றும் இத்தாலிய ஜியான்ரிகோ கரோஃபிக்லியோ, உள்ளூர் ஆசிரியர்கள் மற்றும் நிபுணர்கள் உள்ளனர்.
மாட்ரிட்டில் பிறந்த பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான மார்ட்டா ரோப்லஸ், வட்டமேசை விவாதத்தில் பங்கேற்கும் அகுயர் கலாச்சார மையத்தின் செயல்பாடுகளின் ஒரு பகுதியாகும். "கொந்தளிப்பான காலங்களில் கொலை: வரலாற்று மற்றும் குற்றவியல் நினைவகம்"அங்கிருந்து, ரோபிள்ஸ் தனது சமீபத்திய நாவலான "அமடா கார்லோட்டா"வை சமீபத்திய ஸ்பானிஷ் வரலாற்றின் இருண்ட அத்தியாயங்களில் ஒன்றான குழந்தைகளின் திருட்டுடன் இணைக்கிறார், இது அவர் நினைவு கூர்ந்தபடி, சர்வாதிகாரத்திலிருந்து ஜனநாயகம் வரை நீடித்த ஒரு நிகழ்வு.
ரோபிள்ஸ் தனது பணியின் உண்மையான மையம் குற்றம் மட்டுமல்ல, மாறாக பல தலைமுறைகளாக பெண்கள் மீது திணிக்கப்பட்ட மௌனங்கள்இதற்காக, தனது கடந்த காலத்தால் வேட்டையாடப்பட்ட முன்னாள் போர் நிருபரான துப்பறியும் டோனி ரூரஸை மீண்டும் அழைத்து வருகிறார், அவர் ஒரு நீதிபதியின் மகள் மைனராக இருந்தபோது காணாமல் போனதை விசாரிக்கிறார். தனது கண்ணோட்டத்தின் மூலம், ஆசிரியர் தார்மீக சாம்பல் பகுதிகளை ஆராய்ந்து, அழுத்தத்தின் கீழ் அல்லது நிறுவன வன்முறை சூழல்களில் செயல்படும் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி எளிதான தீர்ப்புகளை வழங்குவதைத் தவிர்க்கிறார்.
இணையாக, போன்ற ஆசிரியர்களின் இருப்பு பீட்ரிஸ் ஓசேஸ் மற்றும் சீசர் பெரெஸ் கெல்லிடா இது விழாவானது, இளம் வயதினரின் த்ரில்லர்கள் முதல், புனைகதை மூலம் தங்கள் அச்சங்களை எதிர்கொள்ள உதவும், குற்றவியல் உளவியல் மற்றும் வெளிப்படையான வன்முறையை ஆராயும், மிகவும் கடினமான கதைகள் வரை, சமகால நோயர் படைப்புகளின் பரந்த அளவை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. பாணிகளின் இந்தப் பன்முகத்தன்மை, பார்வையாளர்கள் தங்கள் வயது, வாசிப்பு அனுபவம் மற்றும் ஆர்வங்களைப் பொறுத்து, மிகவும் மாறுபட்ட படைப்புகளில் அவர்களுடன் எதிரொலிக்கும் ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதை எளிதாக்குகிறது.
இந்த கண்ணோட்டங்களின் சகவாழ்வு விழாவின் தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்பதை அமைப்பு வலியுறுத்துகிறது: குற்றப் புனைகதைகளை பொழுதுபோக்காக மட்டுமல்லாமல், ஒரு நெகிழ்வான கட்டமைப்பாகவும் புரிந்து கொள்ள நிகழ்காலத்தின் நினைவாற்றல், ஏற்றத்தாழ்வுகள் மற்றும் முரண்பாடுகளை, சூழ்ச்சியையோ அல்லது கதை தாளத்தையோ தியாகம் செய்யாமல் பகுப்பாய்வு செய்ய.
சீசர் பெரெஸ் கெல்லிடாவும் கொலையாளியின் மனதின் மீதான ஈர்ப்பும்
இந்த திட்டத்தில் உள்ள முக்கிய பெயர்களில் César Pérez Gellida, ஸ்பானிஷ் நோயரின் சிறந்த நபர்களில் ஒருவர் சமகாலத்தவர். ஆசிரியர் புதன்கிழமை, பிப்ரவரி 4, விழாவின் தொடக்க நாளன்று தொடங்கும் ஒரு தீவிரமான அட்டவணையுடன் குவென்காவுக்குத் திரும்புகிறார், அவர் "ஸ்பானிஷ் சைக்கோ" என்ற வட்ட மேசையில் பங்கேற்கிறார், இது ஒரு ஆத்திரமூட்டும் கேள்வியைச் சுற்றி எழுப்பப்பட்டது: "ஸ்பெயினில் அவர்கள் எப்படிக் கொல்லுகிறார்கள்?".
இந்த சந்திப்பில், எழுத்தாளர் எந்த அளவிற்கு இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் கொல்லும் "ஸ்பானிஷ்" வழிஒரு தேசிய குற்றவியல் மாதிரியைப் பற்றி ஒருவர் பேச முடியுமா என்று அவர் சந்தேகிக்கிறார் என்றாலும், நாட்டின் சமூக வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட வடிவங்களை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: நிலம் மற்றும் எல்லைகள் தொடர்பான மோதல்கள், குடும்ப பதட்டங்கள், பொறாமை அல்லது பொறாமையால் தூண்டப்பட்ட குற்றங்கள். தொடர் கொலையாளிகளில் ஸ்பெயின் குறிப்பாக அதிகமாக இல்லை என்றும் அவர் குறிப்பிடுகிறார், இது சில சர்வதேச புனைகதைகளால் பெரும்பாலும் முன்னிறுத்தப்படும் பிம்பத்துடன் முரண்படுகிறது.
மனநோய்க்கும் கொலைக்கும் இடையிலான உறவை தெளிவுபடுத்துவதை பெரெஸ் கெல்லிடா வலியுறுத்துகிறார், அதை வலியுறுத்துகிறார் எல்லா மனநோயாளிகளும் தொடர் கொலையாளிகள் அல்ல, எல்லா கொலையாளிகளும் ஒரு மனநோயாளியின் சுயவிவரத்திற்கு பொருந்துவதில்லை.குற்றத்தின் மோசமான ஈர்ப்பை விட "ஏன்" என்பதில்தான் அவரது ஆர்வம் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது: என்ன அனுபவங்கள், சூழல்கள் அல்லது ஏற்றத்தாழ்வுகள் ஒரு நபரை சமூக வெறுப்பில் நிலைநிறுத்தி மற்றவர்களின் வலியில் இன்பம் காண இட்டுச் செல்கின்றன.
ஆசிரியர் தனது படைப்பின் மிகவும் கோரும் பகுதிகளில் ஒன்று என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார் தீவிர கதாபாத்திரங்களில் ஆவணப்படுத்தல் மற்றும் உளவியல் ரீதியாக மூழ்குதல்அவரைப் பொறுத்தவரை, சிக்கலான உருவங்களை ஒரு ஒத்திசைவான உள் பரிணாம வளர்ச்சியுடன் உருவாக்குவதில் சவால் உள்ளது, இது வாசகர் அன்றாட வாழ்க்கையின் கண்ணோட்டத்தில் புரிந்து கொள்ள கடினமான ஒரு "மிகவும் இருண்ட கிணற்றை" பார்க்க அனுமதிக்கிறது. கதாபாத்திரத்தின் இந்த விளக்கம் வன்முறையின் மேலோட்டமான தாக்கத்திற்கு அப்பால், மனநோயாளிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களிடம் அவரை ஈர்க்கிறது.
அடுத்த நாள், பெரெஸ் கெல்லிடா "மெமெண்டோ மோரி" பற்றிய மேற்கூறிய ஆன்லைன் மன்றத்தில் மாணவர்களுடன் பங்கேற்றார், அங்கு புத்தகம் மற்றும் அதன் திரைப்படத் தழுவல் இரண்டும் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன. எழுத்தாளர் இந்த நாவல், எழுதியது என்று நம்புகிறார் குறுகிய காட்சிகளில் துண்டு துண்டான அமைப்பு மற்றும் நிகழ்வுகளின் தொடர்ச்சியான தொடர்ச்சிதொடர் மற்றும் காணொளி தளங்களைப் போன்ற கதை தாளங்களுக்குப் பழகிய இளைஞர்களின் வாசிப்புப் பழக்கத்துடன் இது நன்றாகப் பொருந்துகிறது.
வன்முறை, நெறிமுறைகள் மற்றும் புனைகதைக்கும் குற்றவியலுக்கும் இடையிலான உரையாடல்
குவெங்காவில் தனது பொது உரைகளில், பெரெஸ் கெல்லிடா, புனைகதைகளில் வன்முறையின் நெறிமுறை வரம்புகள்அவரது நிலைப்பாடு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உள்ளது: கதை சொல்லலில், வாசகர்களிடையே முன் வரையறுக்கப்பட்ட, கடக்க முடியாத வரிகள் இருப்பதாக அவர் நம்பவில்லை, மாறாக வேறுபட்ட உணர்வுகள் இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார். சிலர் இந்த வகையான நாவலைத் தவிர்க்கிறார்கள், ஏனெனில் அது அவர்களுக்கு சங்கடத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அவர் மதிக்கும் ஒன்று, ஆனால் அது அவரை குற்றத்தை நடத்துவதில் தன்னைத் தணிக்கை செய்ய வழிவகுக்காது.
"ஸ்பானிஷ் சைக்கோ" குழு, இலக்கியக் கண்ணோட்டத்தை குற்றவியல் மற்றும் சிறப்பு புலமையுடன் எதிர்கொள்ளும் இடமாக துல்லியமாகக் கருதப்படுகிறது. பெரெஸ் கெல்லிடாவுடன், குற்றவியல் நிபுணர் [பெயர் இல்லை] பங்கேற்பார். கார்மென் கொராஸ்ஸினி மற்றும் குவெங்காவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் ஆல்பர்டோ வால்இது ஸ்பெயினில் நடந்த வழக்குகளின் உண்மையான விசாரணையின் குறியீடுகளுடன் புனைகதை குறியீடுகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.
இந்த கலவையின் மதிப்பை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்: அதே நேரத்தில் நாவலாசிரியர்கள் கதை உரிமங்கள் மற்றும் உத்திகளுடன் வேலை செய்கிறார்கள்.குற்றவியல் வல்லுநர்கள் நடத்தை அளவுருக்கள், அனுபவ தரவு மற்றும் நீதிமன்ற பதிவுகளை நம்பியுள்ளனர். இந்த இரண்டு அணுகுமுறைகளுக்கும் இடையிலான உரையாடல் குற்றவியல் நிகழ்வைப் பற்றிய நமது புரிதலை வளப்படுத்துகிறது மற்றும் இலக்கியம் அல்லது தொழில்நுட்ப அறிக்கைகளால் மட்டுமே வழங்கப்படுவதை விட பொதுமக்களுக்கு மிகவும் நுணுக்கமான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.
பியோஸ் குற்றம் குறித்த கொராசினியின் மாஸ்டர் கிளாஸ், கொலையாளியின் செய்திகளை அவரது நடத்தையின் டிஜிட்டல் தடயமாக பகுப்பாய்வு செய்வது, இந்த முன்னோக்கு பரிமாற்றத்திற்கும் பொருந்துகிறது. இந்த செயல்பாடு இந்த கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது குற்றப் புனைகதை மற்றும் நடத்தை அறிவியல் சதித்திட்டங்களின் நம்பகத்தன்மையை மேம்படுத்தவும், உண்மையான வன்முறை பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவும் அவை ஒன்றுக்கொன்று மீண்டும் ஊட்டமளிக்கலாம்.
எனவே, இந்தத் திருவிழா தன்னை ஒரு இடமாகக் காட்சிப்படுத்துகிறது, அங்கு பொழுதுபோக்கு, கல்வி மற்றும் சமூக பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான எல்லை இது நுண்துளைகளாக மாறி, பொதுமக்கள் புனைகதைகளின் பாதுகாப்பிலிருந்து குற்றத்தை அணுக அனுமதிக்கிறது, ஆனால் பல கதைகளுக்கு ஊக்கமளிக்கும் நிகழ்வுகளின் நெறிமுறை மற்றும் மனித தாக்கங்களை பார்வையை இழக்காமல்.
சமூக வர்ணனையாக குற்றப் புனைகதை: விக்டர் டெல் அர்போல் மற்றும் கரோஃபிக்லியோ
விழாவின் மற்றொரு முக்கிய பகுதி அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது நோயரின் சமூக மற்றும் நெறிமுறை பரிமாணம்பிப்ரவரி 6 ஆம் தேதி, அகுயர் கலாச்சார மையத்தின் அரங்கம் "கவிதை நீதி, இலவச வசனம் மற்றும் குற்றத்தில் சமூக கண்டனம்" என்ற வட்ட மேசையை நடத்தும், இதில் பிரான்சின் நடால் பரிசு வென்றவரும் கலை மற்றும் கடிதங்களின் மாவீரருமான ஸ்பானிஷ் எழுத்தாளர் விக்டர் டெல் ஆர்போல் மற்றும் இத்தாலிய எழுத்தாளர் ஜியான்ரிகோ கரோஃபிக்லியோ ஆகியோர் பங்கேற்கின்றனர்.
வரலாற்று ரீதியாக தோன்றிய குற்ற நாவலின் தொழில், அவர்களின் காலத்தின் தீமைகளை எக்ஸ்ரே எடுக்கவெறும் நிகழ்வுகளின் ஒரு தொடர்ச்சியை விட, நாய்ர் ஒரு நெறிமுறை நோக்கத்துடன் பிறக்கிறார்: சமூக கட்டமைப்புகளில் என்ன தவறு, ஜனநாயகத்தில் என்ன விரிசல்கள் ஊழல் அல்லது வன்முறையை ஆதரிக்கின்றன, இந்த இயக்கவியல் சாதாரண மக்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைக் கேள்வி கேட்பது.
பார்சிலோனாவில் பிறந்த எழுத்தாளருக்கு, இந்தக் கண்ணோட்டம் தற்போதைய சூழலில் மிகவும் பொருத்தமானது, இது நிறுவனங்கள் மீதான பொதுமக்களின் அவநம்பிக்கை மற்றும் அதிகரித்து வரும் சமத்துவமின்மையால் குறிக்கப்படுகிறது. அவரது கருத்துப்படி, குற்ற நாவல் ஒரு "துடிப்பை" பராமரிக்கிறது பொழுதுபோக்கு மூலம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல்அதிகாரத்தைப் பற்றிய சங்கடமான கேள்விகளை எழுப்ப சஸ்பென்ஸையோ அல்லது குற்றவியல் சதியையோ கைவிட வேண்டிய அவசியமின்றி.
டெல் ஆர்போல், இலக்கியத்தின் பங்கை ஒரு கருவியாக வலியுறுத்துகிறார் சமூகத்தை உருவாக்கி தனிமை உணர்வை எதிர்த்துப் போராடுங்கள்.துயரங்களின் முற்றிலும் புள்ளிவிவர பகுப்பாய்வுகளுக்கு மாறாக, வலி மற்றும் பாதிப்பு ஆகியவற்றின் பகிரப்பட்ட அனுபவத்தின் மூலம் வாசகர்களுடன் இணைக்கும் திறன் கொண்ட உணர்ச்சிபூர்வமான கதைசொல்லலை அவர் ஆதரிக்கிறார். தனது புத்தகங்களை "எதிர்ப்பின் நாவல்கள்" என்று முத்திரை குத்துவதற்குப் பதிலாக, மற்றவர்களின் மோதல்களில் வாசகர்கள் தங்களை அடையாளம் காண அனுமதிக்கும் கதைகளாக அவற்றை அவர் நினைக்க விரும்புகிறார்.
குறிப்பிடத்தக்க அறிவுசார் பின்னணி மற்றும் மொழியின் மீதான கவனம் கொண்ட கரோஃபிக்லியோவின் இருப்பு, குற்றப் புனைகதை "உயர் இலக்கியமாக" இருக்க முடியுமா என்பது பற்றிய பழைய விவாதம், டெல் ஆர்போலின் வார்த்தைகளில், என்ற வாதத்தை ஆதரிப்பதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டாக செயல்படுகிறது. நடைமுறையில் வெல்லுங்கள்நோயர் அதன் பிரபலமான வேர்களையோ அல்லது அதன் விமர்சனத் தொழிலையோ இழக்காமல் மிக உயர்ந்த ஸ்டைலிஸ்டிக் தரநிலைகளை எவ்வாறு அடைய முடியும் என்பதை இரண்டு ஆசிரியர்களும் நிரூபிக்கின்றனர்.
முத்தொகுப்புகள், ஊழல் மற்றும் ஒரு கதை பிரபஞ்சத்தின் மூடல்
Cuenca இல், Víctor del Árbol கூட வழங்குகிறார் "நல்ல நோக்கங்கள்""பெயரிடப்படாத கொலையாளி"யின் முத்தொகுப்பை முடிக்கும் இந்த நாவல், "தி டைம் ஆஃப் தி பீஸ்ட்ஸ்" என்று தொடங்கி "நோவேடிவ் ஆன் திஸ் எர்த்" என்று தொடர்கிறது. வேண்டுமென்றே முரண்பாடான தொனியில் உள்ள தலைப்பு, மக்கள் தங்கள் செயல்களை உன்னதமான நோக்கங்களுடன் நியாயப்படுத்தி தங்களைத் தாங்களே ஏமாற்றிக் கொள்ளும் விதத்தைக் குறிக்கிறது.
என்ற கருத்தை ஆசிரியர் கேள்வி எழுப்புகிறார் "குறைவான தீமை" என்பது ஒரு அலிபியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அடிப்படைக் கொள்கைகளை மீறும் முடிவுகளுக்கு. நாவலில், அவர் ரியல் எஸ்டேட் ஊழல் போன்ற கருப்பொருள்களைப் பற்றிப் பேசுகிறார், மேலும் 1980களின் பாங்கோ அம்ப்ரோசியானோ ஊழலில் இருந்து உத்வேகம் பெறுகிறார், இந்த வழக்கு இத்தாலிய மாஃபியா மற்றும் பணமோசடியுடன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தொடர்புகள் காரணமாக கத்தோலிக்க திருச்சபையை சிக்க வைத்தது. அங்கிருந்து, வணிக உலகில் இரட்டைத் தரநிலைகள் மற்றும் இழிவான போக்கைப் பற்றி அவர் சிந்திக்கிறார்.
டெல் ஆர்போல் வாதிடுகிறார் உண்மை புறவயமானது. குறிப்பிட்ட நலன்களை நியாயப்படுத்த இதைப் பயன்படுத்தும்போது ஏற்படும் மாற்றங்கள் என்ன? வன்முறை நிறைந்த பிரபஞ்சத்தில் நீதிபதியாகவும் மரணதண்டனை செய்பவராகவும் முன்பு செயல்பட்ட கதாநாயகன், பாதிக்கப்பட்டவரின் இடத்தைப் பிடிக்கும் ஒரு சதித்திட்டத்தை இந்த நம்பிக்கை ஊடுருவிச் செல்கிறது, இது அவரை தனது சொந்த அச்சங்களையும் பாதிப்புகளையும் எதிர்கொள்ள கட்டாயப்படுத்துகிறது.
மையக் கதாபாத்திரத்தின் நிலையில் ஏற்படும் இந்த மாற்றம், அவரது வார்த்தைகளில், "மிகவும் சுவாரஸ்யமான பயிற்சியை" அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் இது முத்தொகுப்பின் முழு கதை வளைவின் பார்வையையும் மாற்றுகிறது. முதல் பாகத்திலிருந்து "பெயர் தெரியாத கொலையாளியை" பின்பற்றியவர்கள் நீதி, குற்ற உணர்வு மற்றும் மீட்பு பற்றிய உறுதிகளை மறுவரையறை செய்யும் ஒரு முடிவைக் காண்பார்கள்.
இந்தச் சூழலில், கரோஃபிக்லியோவுடன் பகிரப்பட்ட அட்டவணை, எவ்வாறு என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது சமகால ஐரோப்பிய குற்றப் புனைகதைகள் ஊழல், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றம் மற்றும் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் மத சக்திகளுக்கு இடையிலான கூட்டுச் சதி ஆகியவற்றின் உண்மையான நிகழ்வுகளை ஈர்க்கின்றன., அதே நேரத்தில் அந்த கியர்களில் சிக்கிக்கொள்பவர்களின் நெருக்கமான பரிமாணத்தையும் ஆராய்கிறது.
மார்ட்டா ரோபிள்ஸ் மற்றும் பெண்களின் மௌனமான நினைவுகள்
இருப்பு மார்த்தா ரோபிள்ஸ் லாஸ் காசாஸ் அஹோர்காடாஸ் சர்வதேச குற்ற புனைகதை விழாவில், அவர் இந்த வகையின் மற்றொரு அத்தியாவசிய அம்சத்தைக் கொண்டு வருகிறார்: வரலாற்று நினைவகம் மற்றும் திணிக்கப்பட்ட மௌனங்களை ஆராய்தல், குறிப்பாக பெண்கள் மீது திணிக்கப்பட்டவை. 2025 இல் வெளியிடப்பட்ட அவரது "அமடா கார்லோட்டா" நாவலானது ஏற்கனவே பல பதிப்புகளில் வெளியாகியுள்ளது, இது ஸ்பெயினில் குழந்தைகள் திருடப்படுவதைச் சுற்றி வருகிறது, இது ஆசிரியர் நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, சர்வாதிகாரத்திலிருந்து 1990கள் வரை தொடர்ந்த ஒரு குற்றமாகும்.
"கொந்தளிப்பான காலங்களில் கொலை: வரலாற்று மற்றும் குற்றவியல் நினைவகம்" என்ற குழுவில் தனது உரையில், புத்தகத்தின் கவனம் குற்றத்தில் மட்டுமல்ல, மேலும் அதன் தொடர்ச்சியை அனுமதித்த அதிகார கட்டமைப்புகள் மற்றும் மனநிலைகள் ஜனநாயகம் வந்த பிறகும் கூட. அரசியல் அலட்சியம், தத்தெடுப்பு சட்டத்தில் உள்ள இடைவெளிகள் மற்றும் சில நெட்வொர்க்குகளை அகற்றுவதற்கான விருப்பமின்மை ஆகியவை தண்டனையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்படுவதற்கான சில காரணிகளாகும் என்று அவரது கருத்து.
ஆசிரியர் துப்பறியும் நபரை மீண்டும் கொண்டு வருகிறார். டோனி ரூரஸ்தனது சொந்த பேய்களால் வேட்டையாடப்பட்ட ஒரு முன்னாள் போர் நிருபரான அவர், ஒரு ஆழமான தனிப்பட்ட விசாரணையை நடத்துகிறார்: ஒரு நீதிபதி தனது மகள் காணாமல் போனது குறித்து விசாரிக்க அவருக்கு பணிக்கிறார், அவர் ஒரு டீனேஜராக ஒரு ரகசிய மருத்துவமனையில் இருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். தார்மீக ரீதியாக உயர்ந்த துப்பறியும் நபரின் முன்மாதிரியிலிருந்து ரூர்ஸ் விலகுகிறார்; பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் குற்றவாளிகளுக்கும் இடையிலான கோடு தீவிர சூழ்நிலைகளில் மங்கலாகிவிடும் என்பதை அறிந்த அவர், முன்கூட்டியே தீர்மானிக்காமல் கவனிக்கிறார்.
இந்த நாவல் பிராங்கோ சகாப்தத்திலிருந்து அதிகம் அறியப்படாத அத்தியாயங்களை உள்ளடக்கியது, அதாவது வல்லேஜோ-நஜெராவின் மாயையான "சிவப்பு மரபணு" கோட்பாடு போன்றவை, ரோபிள்ஸ் தான் ஒரு கடுமையான வரலாற்று நினைவகக் கண்ணோட்டம்மாறாக கடந்த காலத்தின் துண்டுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டி நிகழ்காலத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் நோக்கத்துடன். இந்தக் கண்ணோட்டம், தோற்றத்தில் மாற்றம் ஏற்பட்டாலும், மையத்தில் நீடிக்கும் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அமைதிப்படுத்தலின் வடிவங்களுக்கு ஆளான பல பெண்களால் சுமக்கப்படும் காயங்களின் உருவப்படத்தை வரைவதற்கு அவளுக்கு உதவுகிறது.
எழுத்தாளருக்கு, குற்ற நாவல் குறிப்பாக வளமான நிலமாகும் பல தசாப்தங்களாக அமைதியாக வைக்கப்பட்டதை மேசைக்குக் கொண்டுவர. மேலும் சில ஆணாதிக்க இயக்கவியல் இன்று எவ்வாறு தொடர்ந்து செயல்படுகிறது என்பதைக் கேள்வி கேட்பது. சஸ்பென்ஸ் மற்றும் சூழ்ச்சியின் மூலம், வாசகர்கள் தாங்கள் பார்க்க விரும்பாத யதார்த்தங்களை எதிர்கொள்ள அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவை பலரின் வாழ்க்கையை தொடர்ந்து வடிவமைக்கின்றன.
இணைக்கும் ஒரு நிரலாக்கத்துடன் இளைஞர்களிடையே வாசிப்பு, இலக்கியம் மற்றும் தடயவியல் அறிவியலுக்கு இடையிலான உரையாடல் மற்றும் நினைவாற்றல் மற்றும் நீதி பற்றிய பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தல்.லாஸ் காசாஸ் அஹோர்காடாஸ் சர்வதேச குற்ற புனைகதை விழா, குற்ற வகையை வெறும் பொழுதுபோக்காகக் கருதுபவர்களுக்கு ஒரு அத்தியாவசிய சந்திப்பு இடமாக குயெங்காவின் நிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது. நான்கு நாட்களுக்கு, ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் வாசகர்கள் கற்பனைக் குற்றத்தை நாம் வாழும் சமூகத்தின் சங்கடமான, ஆனால் அவசியமான கண்ணாடியாக மாற்றுகிறார்கள்.
